João (S. João) 16:9
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Bíblia > João > Capítulo 16 > Versículo 9
João (S. João) 16:9
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E, quando elle vier, convencerá o mundo do peccado, e da justiça e do juizo.
|
Do peccado, porque não crêem em mim;
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Da justiça, porque vou para meu Pae, e não me vereis mais;
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Texto do versículo
ARC1911 com números de StrongA atribuição dos números de Strong aguarda revisão final.A Bíblia Sagrada, tradução de João Ferreira de Almeida, Edição Revista e Corrigida, 1911, na ortografia da época. Texto do Project Gutenberg (n.º 62383); domínio público.Créditos: Bible Word Alignments © 2022 Clear Bible, Inc., CC BY 4.0
DoG4012 peccadoG266, porqueG3754 nãoG3756 crêemG4100 emG1519 mimG1691;
Grego originalFonte: Textus Receptus (Scrivener 1894)Tradução segundo a ARC1911
περὶ ἁμαρτίας μέν, ὅτι οὐ πιστεύουσιν εἰς ἐμέ·
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
ἁμαρτίας |
hamartias | G266 | N-GSF | |
μέν, |
men | G3303 | PRT | — |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
πιστεύουσιν |
pisteuousin | G4100 | V-PAI-3P | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ἐμέ· |
eme | G1691 | P-1AS |
toque, selecione pelo teclado ou passe o cursor para ver a glosa em inglês
Referências de Strong
- G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): de G264; pecado (propriamente abstrato)
- G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
- G1691 — ἐμέ (emé, em-eh'): forma prolongada de G3165; me
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
- G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
- G4012 — περί (perí, per-ee'): da base de G4008; propriamente, através (por todo), isto é, ao redor; figuradamente, com respeito a; usado em várias aplicações, de lugar, causa ou tempo (com o caso genitivo denotando o sujeito ou ocasião ou ponto superlativo; com o caso acusativo, a localidade, circuito, assunto, circunstância ou período geral). No comparativo, mantém substancialmente o mesmo sentido de circuito (ao redor), excesso (além), ou completude (através).
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): do G4102; ter fé (em, sobre, ou com respeito a, uma pessoa ou coisa), isto é, dar crédito; por implicação, confiar (especialmente o próprio bem-estar espiritual a Cristo)
Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:
- G3303 — μέν (mén, men): uma partícula primária; propriamente, indicativa de afirmação ou concessão (de fato); geralmente seguida por uma cláusula contrastante com G1161 (este, o anterior, etc.). Frequentemente composta com outras partículas em sentido intensivo ou asseverativo.
Referências cruzadasReferências cruzadas do Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domínio público. O agrupamento por palavras-chave é dos seus editores, não uma seleção nossa.
Referências recíprocas (5): Levítico 13:12, Lucas 9:55, João 16:14, Romanos 10:3, 1 Timóteo 3:16
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: FÉ-INCREDULIDADE
- Torrey’s: ESPÍRITO SANTO, O, É DEUS; INSPIRAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO, A; PECADO; INCREDULIDADE
- Nave’s: CONVICÇÃO; ESPÍRITO SANTO; JESUS, O CRISTO; INCREDULIDADE
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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