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羅馬書 3:19
羅馬書 3:19
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眼中不怕天主
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我們曉得凡律法上的話、是對奉律法的人說的好塞住各人的口、顯明世人在天主面前、全是有罪的
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所以靠著遵行律法、無一人在天主面前得稱爲義、因爲律法是呌人知罪。○
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經文
我們曉得G1492凡G3745律法G3551上的話G3004、是對奉律法G3551的人G1722說的G2980好G2443塞住G5420各人的G3956口G4750、顯明世人G2889在天主面前G2316、全G3956是G1096有罪的G5267◌
經文標記: ◌ 我們的印本中有部分文字缺失
Οἴδαμεν δὲ ὅτι ὅσα ὁ νόμος λέγει, τοῖς ἐν τῷ νόμῳ λαλεῖ, ἵνα πᾶν στόμα φραγῇ, καὶ ὑπόδικος γένηται πᾶς ὁ κόσμος τῷ Θεῷ·
| 希臘文 | 音譯 | Strong's | 詞形 | 北京官話譯本 |
|---|---|---|---|---|
Οἴδαμεν |
Oidamen | G1492 | V-RAI-1P | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | — |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | — |
ὅσα |
hosa | G3745 | K-APN | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
νόμος |
nomos | G3551 | N-NSM | |
λέγει, |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
νόμῳ |
nomō | G3551 | N-DSM | |
λαλεῖ, |
lalei | G2980 | V-PAI-3S | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
πᾶν |
pan | G3956 | A-NSN | |
στόμα |
stoma | G4750 | N-NSN | |
φραγῇ, |
phragē | G5420 | V-2APS-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
ὑπόδικος |
hupodikos | G5267 | A-NSM | |
γένηται |
genētai | G1096 | V-2ADS-3S | |
πᾶς |
pas | G3956 | A-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
κόσμος |
kosmos | G2889 | N-NSM | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
Θεῷ· |
Theō | G2316 | N-DSM |
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): 基本動詞的延長形式兼關身語態形式;; 使成為(「生」成),即(反身)成為(產生、出現),用法極廣(字面、比喻、加強語氣等)
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): 基本動詞;; 僅用於某些過去時態,其餘時態借用同義的 G3700 與 G3708;本義為看見(字面或比喻);引申為(僅在完成時態)知道. 參看 G3700。
- G1722 — ἐν (en, en): 基本介詞,表示(固定的)位置(指地點、時間或狀態),並(引申為)表示工具、手段(居中或建構上),即一種靜止的關係(介於 G1519 與 G1537 之間);; 「在……裏」,在,(在……)上,藉著等. 常用於複合詞中,意思大致相同;很少與表示移動的動詞連用,即使連用,也不表示方向,除非(以省略方式)藉另一個(不同的)介詞表示。
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): 親緣不詳;; 神明,尤指(與 G3588 連用)至高的天主;比喻為官長;按希伯來語用法,極其
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): 可能與 G1438 的前半部同源(藉指示的概念;參看 G3588); 為要(表示目的或結果). 參看 G3363。
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): 可能源自 G2865 的字根;; 有秩序的排列,即裝飾;引申為世界(廣義或狹義,包括其居民,字面或比喻(道德上))
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): 一個在其他方面已廢棄的動詞的延長形式;; 說話,即發出言語. 參看 G3004。
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): 基本動詞;; 本義為「放」出來,即(比喻為)敘述(用言語(通常指有系統或成套的論說;而 G2036 與 G5346 一般分別指個別的表達或言語;G4483 本義只是打破沉默,G2980 則指冗長或隨意的高談));引申為意指
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): 源自基本詞 νέμω (némō)(分配,尤指分給動物食物或草料);; 律法(透過規定慣例的概念),一般而言(規章),特指(摩西的律法(包括其書卷);亦指福音的),或比喻為(原則)
- G3745 — ὅσος (hósos, hos'-os): 由 G3739 重疊而成;; 如……一樣(多、大、長等)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): 包括所有變格形式;顯然為基本詞;; 所有、任何、每一、全部
- G4750 — στόμα (stóma, stom'-a): 可能由 G5114 字根的一個假定衍生詞加強而成;; 口(彷彿臉上的裂口);引申為語言(及其相關事物);比喻為(地上的)開口;特指(武器的)前端或刃
- G5267 — ὑπόδικος (hypódikos, hoop-od'-ee-kos): 源自 G5259 與 G1349;; 處於判決之下,即(引申為)被定罪
- G5420 — φράσσω (phrássō, fras'-so): 顯然為 G5424 的字根的加強形式;; 圍住或圈起,即(特指)堵塞(比喻為使靜默)
以下 Strong's 編號見於希臘文原文(Textus Receptus, Scrivener 1894),但在北京官話譯本中未明確標註:
經文交叉參照
- 和一切 — 羅馬書 2:1-2, 羅馬書 3:9, 羅馬書 3:23, 加拉太書 3:10, 加拉太書 3:22
- 就是 — 撒母耳記上 2:9, 約伯記 5:16, 約伯記 9:2-3, 詩篇 107:42, 以西結書 16:63, 馬太福音 22:12-13, 約翰福音 8:9, 羅馬書 1:20, 羅馬書 2:1, 羅馬書 3:4, 哥林多前書 1:29
- what things — 約翰福音 10:34-35, 約翰福音 15:25, 羅馬書 2:12-18, 羅馬書 3:2, 哥林多前書 9:20-21, 加拉太書 3:23, 加拉太書 4:5, 加拉太書 4:21, 加拉太書 5:18
反向參照(83): 創世記 3:17, 創世記 6:11, 創世記 18:15, 創世記 38:26, 出埃及記 9:27, 出埃及記 34:7, 利未記 12:3, 利未記 13:3, 申命記 27:26, 申命記 31:26, 撒母耳記上 15:14, 撒母耳記下 1:16, 撒母耳記下 14:32, 列王紀上 8:46, 列王紀上 18:21, 以斯拉記 9:10, 以斯拉記 9:15, 尼希米記 5:8, 約伯記 14:3, 約伯記 23:7, 約伯記 25:4, 約伯記 31:14, 約伯記 40:5, 詩篇 5:10, 詩篇 51:15, 詩篇 63:11, 詩篇 102:10, 詩篇 109:7, 箴言 10:6, 箴言 30:32, 以賽亞書 59:12, 耶利米書 2:23, 耶利米書 2:29, 耶利米書 40:3, 耶利米哀歌 1:18, 耶利米哀歌 3:29, 以西結書 18:3, 彌迦書 6:3, 彌迦書 7:16, 西番雅書 1:7, 撒迦利亞書 2:13, 馬太福音 7:11, 馬太福音 12:27, 馬太福音 15:27, 馬太福音 18:32, 馬太福音 19:20, 馬太福音 20:14, 馬太福音 21:31, 馬太福音 22:40, 馬太福音 25:27, 馬太福音 27:4, 馬可福音 12:34, 馬可福音 14:40, 路加福音 10:26, 路加福音 10:28, 路加福音 11:19, 路加福音 15:32, 路加福音 19:22, 路加福音 20:26, 約翰福音 1:17, 約翰福音 5:45, 約翰福音 12:34, 約翰福音 16:9, 使徒行傳 5:9, 使徒行傳 13:39, 使徒行傳 24:25, 羅馬書 3:5, 羅馬書 3:27, 羅馬書 4:15, 羅馬書 5:18, 羅馬書 5:20, 羅馬書 6:14, 羅馬書 7:9, 哥林多前書 4:4, 哥林多前書 11:32, 哥林多前書 14:21, 哥林多前書 15:56, 加拉太書 2:16, 加拉太書 2:19, 加拉太書 3:19, 提多書 1:11, 提多書 3:11, 希伯來書 12:20
相關主題 · 譯自英文
討論/心得 [編輯]
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註記與參考資料 [編輯]
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