Gálatas (Galatas) 2:16

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Bíblia > Gálatas > Capítulo 2 > Versículo 16

Gálatas (Galatas) 2:16


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Nós somos judeos por natureza e não peccadores d’entre os gentios.
Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé de Jesus Christo, havemos tambem crido em Jesus Christo, para sermos justificados pela fé de Christo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada.
Pois, se nós que procuramos ser justificados em Christo, nós mesmos tambem somos achados peccadores, é porventura Christo ministro do peccado? De maneira nenhuma.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

SabendoG1492 queG3754 o homemG444 nãoG3756 é justificadoG1344 pelasG1537 obrasG2041 da leiG3551, masG1437 G3361 pelaG1223 féG4102 de JesusG2424 ChristoG5547, havemos tambemG2532 cridoG2249 G4100 emG1519 JesusG2424 ChristoG5547, paraG2443 sermos justificadosG1344 pelaG1537 féG4102 de ChristoG5547, eG2532 nãoG3756 pelasG1537 obrasG2041 da leiG3551; porquantoG1360 pelasG1537 obrasG2041 da leiG3551 nenhumaG3756 G3956 carneG4561 será justificadaG1344.


Grego original

εἰδότες ὅτι οὐ δικαιοῦται ἄνθρωπος ἐξ ἔργων νόμου, ἐὰν μὴ διὰ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ ἡμεῖς εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν ἐπιστεύσαμεν, ἵνα δικαιωθῶμεν ἐκ πίστεως Χριστοῦ, καὶ οὐκ ἐξ ἔργων νόμου· διότι οὐ δικαιωθήσεται ἐξ ἔργων νόμου πᾶσα σάρξ.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
εἰδότες
eidotes G1492 V-RAP-NPM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
οὐ
ou G3756 PRT-N
δικαιοῦται
dikaioutai G1344 V-PPI-3S
ἄνθρωπος
anthrōpos G444 N-NSM
ἐξ
ex G1537 PREP
ἔργων
ergōn G2041 N-GPN
νόμου,
nomou G3551 N-GSM
ἐὰν
ean G1437 COND
μὴ
mē G3361 PRT-N
διὰ
dia G1223 PREP
πίστεως
pisteōs G4102 N-GSF
Ἰησοῦ
Iēsou G2424 N-GSM
Χριστοῦ,
Christou G5547 N-GSM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἡμεῖς
hēmeis G2249 P-1NP
εἰς
eis G1519 PREP
Χριστὸν
Christon G5547 N-ASM
Ἰησοῦν
Iēsoun G2424 N-ASM
ἐπιστεύσαμεν,
episteusamen G4100 V-AAI-1P
ἵνα
hina G2443 CONJ
δικαιωθῶμεν
dikaiōthōmen G1344 V-APS-1P
ἐκ
ek G1537 PREP
πίστεως
pisteōs G4102 N-GSF
Χριστοῦ,
Christou G5547 N-GSM
καὶ
kai G2532 CONJ
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἐξ
ex G1537 PREP
ἔργων
ergōn G2041 N-GPN
νόμου·
nomou G3551 N-GSM
διότι
dioti G1360 CONJ
οὐ
ou G3756 PRT-N
δικαιωθήσεται
dikaiōthēsetai G1344 V-FPI-3S
ἐξ
ex G1537 PREP
ἔργων
ergōn G2041 N-GPN
νόμου
nomou G3551 N-GSM
πᾶσα
pasa G3956 A-NSF
σάρξ.
sarx G4561 N-NSF
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Referências de Strong
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 e ὤψ (ṓps) (o semblante; de G3700); com rosto de homem, isto é, um ser humano
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): uma preposição primária que denota o canal de uma ação; por, através de (em aplicações muito amplas, local, causal ou ocasional). Em composição, mantém a mesma importância geral.
  • G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): de G1342; tornar (isto é, mostrar ou considerar) justo ou inocente
  • G1360 — διότι (dióti, dee-ot'-ee): de G1223 e G3754; pela própria razão de que, ou visto que
  • G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 e G302; uma partícula condicional; caso, se, etc.; frequentemente usada em conexão com outras partículas para indicar indefinição ou incerteza. Veja G3361.
  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): um verbo primitivo; usado somente em certos tempos passados, os outros sendo tomados do equivalente G3700 e G3708; propriamente, ver (literalmente ou figuradamente); por implicação, (somente no tempo perfeito) saber. Compare G3700.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): uma preposição primária denotando origem (o ponto de onde procede ação ou movimento), de, desde (de lugar, tempo ou causa; literal ou figurado; direto ou remoto). Frequentemente usada em composição, com o mesmo sentido geral; muitas vezes de conclusão.
  • G2041 — ἔργον (érgon, er'-gon): de uma palavra primária (mas obsoleta) ἔργω (érgō) (trabalhar); trabalho (como esforço ou ocupação); por implicação, um ato
  • G2249 — ἡμεῖς (hēmeîs, hay-mice'): nominativo plural de G1473; nós (usado somente quando enfático)
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G3361 — μή (mḗ, may): uma partícula primária de negação qualificada (enquanto G3756 expressa uma negação absoluta); (adverbialmente) não, (conjuntivamente) para que não; também (como interrogativo implicando resposta negativa (enquanto G3756 espera uma resposta afirmativa)) se. Frequentemente usado em compostos em relações substancialmente semelhantes. Veja também G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3362 — ἐὰν μή (eàn mḗ, eh-an' may): isto é, G1437 e G3361; se não, isto é, a menos que
  • G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): de uma νέμω (némō) primária (repartir, especialmente alimento ou pasto para animais); lei (pela ideia de uso prescritivo), caso genitivo (regulamento), especialmente, (de Moisés (incluindo o volume); também do Evangelho), ou figuradamente (um princípio)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
  • G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): do G4102; ter fé (em, sobre, ou com respeito a, uma pessoa ou coisa), isto é, dar crédito; por implicação, confiar (especialmente o próprio bem-estar espiritual a Cristo)
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasão, isto é, crédito; convicção moral (da verdade religiosa, ou da veracidade de Deus ou de um mestre religioso), especialmente confiança em Cristo para salvação; abstratamente, constância nessa profissão; por extensão, o sistema da própria verdade religiosa (Evangelho)
  • G4561 — σάρξ (sárx, sarx): provavelmente da base de G4563; carne (como retirada da pele), isto é, (estritamente) a carne de um animal (como alimento), ou (por extensão) o corpo (em oposição à alma (ou espírito), ou como símbolo do que é externo, ou como meio de parentesco), ou (por implicação) natureza humana (com suas fraquezas (físicas ou morais) e paixões), ou (especialmente), um ser humano (como tal)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, isto é, o Messias, um epíteto de Jesus

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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