Gálatas (Galatas) 3:22
Bíblia > Gálatas > Capítulo 3 > Versículo 22
Gálatas (Galatas) 3:22
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Logo, a lei é contra as promessas de Deus? De nenhuma sorte; porque, se dada fosse uma lei que podesse vivificar, a justiça, na verdade, seria pela lei.
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Mas a Escriptura encerrou tudo debaixo do peccado, para que a promessa pela fé em Jesus Christo fosse dada aos crentes.
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Porém, antes que a fé viesse, estavamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquella fé que se havia de manifestar.
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Texto do versículo
MasG235 aG3588 EscripturaG1124 encerrouG4788 tudoG3956 debaixoG5259 do peccadoG266, paraG2443 que aG3588 promessaG1860 pelaG1537 féG4102 em JesusG2424 ChristoG5547 fosse dadaG1325 aosG3588 crentesG4100.
ἀλλὰ συνέκλεισεν ἡ γραφὴ τὰ πάντα ὑπὸ ἁμαρτίαν, ἵνα ἡ ἐπαγγελία ἐκ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ δοθῇ τοῖς πιστεύουσι.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
συνέκλεισεν |
sunekleisen | G4788 | V-AAI-3S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
γραφὴ |
graphē | G1124 | N-NSF | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | |
πάντα |
panta | G3956 | A-APN | |
ὑπὸ |
hupo | G5259 | PREP | |
ἁμαρτίαν, |
hamartian | G266 | N-ASF | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
ἐπαγγελία |
epangelia | G1860 | N-NSF | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
πίστεως |
pisteōs | G4102 | N-GSF | |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
Χριστοῦ |
Christou | G5547 | N-GSM | |
δοθῇ |
dothē | G1325 | V-APS-3S | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | |
πιστεύουσι. |
pisteuousi | G4100 | V-PAP-DPM |
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutro plural de G243; propriamente, outras coisas, isto é (adverbialmente) ao contrário (em muitas relações)
- G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): de G264; pecado (propriamente abstrato)
- G1124 — γραφή (graphḗ, graf-ay'): de G1125; um documento, isto é, Escritura Sagrada (ou seu conteúdo ou uma declaração nela)
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): uma forma prolongada de um verbo primário (usado como alternativa na maioria dos tempos); dar (usado em aplicação muito ampla, propriamente ou por implicação, literal ou figuradamente; muito modificado pela conexão)
- G1537 — ἐκ (ek, ek): uma preposição primária denotando origem (o ponto de onde procede ação ou movimento), de, desde (de lugar, tempo ou causa; literal ou figurado; direto ou remoto). Frequentemente usada em composição, com o mesmo sentido geral; muitas vezes de conclusão.
- G1860 — ἐπαγγελία (epangelía, ep-ang-el-ee'-ah): de G1861; um anúncio (para informação, assentimento ou promessa; especialmente uma garantia divina de bem)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363.
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): do G4102; ter fé (em, sobre, ou com respeito a, uma pessoa ou coisa), isto é, dar crédito; por implicação, confiar (especialmente o próprio bem-estar espiritual a Cristo)
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasão, isto é, crédito; convicção moral (da verdade religiosa, ou da veracidade de Deus ou de um mestre religioso), especialmente confiança em Cristo para salvação; abstratamente, constância nessa profissão; por extensão, o sistema da própria verdade religiosa (Evangelho)
- G4788 — συγκλείω (synkleíō, soong-kli'-o): de G4862 e G2808; fechar junto, isto é, incluir ou (figuradamente) abraçar em sujeição comum
- G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): uma preposição primária; sob, isto é, (com o caso genitivo) de lugar (por baixo de), ou com verbos (o agente ou meio, por); (com o caso acusativo) de lugar (para onde (por baixo) ou onde (abaixo) ou de tempo (quando (em)). No comparativo, mantém as mesmas aplicações gerais, especialmente de posição ou condição inferior, e especialmente, de modo encoberto ou moderado.
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, isto é, o Messias, um epíteto de Jesus
Referências cruzadas do versículo
- encerrou — Salmos 143:2, Romanos 3:9-20, Romanos 3:23, Romanos 5:12, Romanos 5:20, Romanos 11:32, Gálatas 3:8-10, Gálatas 3:23
- que — Romanos 4:11-16, Romanos 5:20-21, Gálatas 3:14, Gálatas 3:17, Gálatas 3:29, 2 Timóteo 1:1, Hebreus 6:13-17, Hebreus 9:15, 2 Pedro 1:4, 2 Pedro 3:13, 1 João 2:25, 1 João 5:11-13
- a — Marcos 16:16, João 3:15-18, João 3:36, João 5:24, João 6:40, João 11:25-26, João 12:46, João 20:31, Atos 16:31, Romanos 10:9, 1 João 3:23-24, 1 João 5:13
Referências recíprocas (26): Êxodo 19:24, Números 35:32, Deuteronômio 5:25, 1 Samuel 26:8, 1 Reis 8:46, Jó 15:14, Ezequiel 18:4, Mateus 3:14, Mateus 7:11, Lucas 10:26, Atos 10:43, Atos 20:21, Atos 24:25, Romanos 2:12, Romanos 3:19, Romanos 3:27, Romanos 4:2, Romanos 4:16, Romanos 9:17, 2 Coríntios 1:20, Gálatas 2:16, Gálatas 4:30, Efésios 2:3, Efésios 2:8, Tiago 2:23, Tiago 3:2
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: PECADO-SALVADOR
- Torrey’s: FÉ; QUEDA DO HOMEM, A; PROMESSAS DE DEUS, AS; PECADO
- Nave’s: DEPRAVAÇÃO DO HOMEM; FÉ; JUSTIFICAÇÃO; SALVAÇÃO; OBRAS
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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