• G166 — αἰώνιος (aiṓnios, ahee-o'-nee-os): de G165; perpétuo (também usado de tempo passado, ou passado e futuro igualmente) (EN)
• G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): de G303 e G2476; levantar-se (literal ou figurado, transitivo ou intransitivo) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc. (EN)
• G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): um pronome primitivo da primeira pessoa; eu (somente expresso quando enfático). Para os outros casos e o plural veja G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, etc. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): terceira pessoa do singular do presente do indicativo de G1510; ele (ela ou isto) é; também (com plural neutro) eles são (EN)
• G2078 — ἔσχατος (éschatos, es'-khat-os): um superlativo provavelmente de G2192 (no sentido de contiguidade); o mais distante, final (de lugar ou tempo) (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): um verbo primário; segurar (usado em aplicações muito diversas, literal ou figuradamente, direta ou remotamente; como posse; habilidade, continuidade, relação ou condição) (EN)
• G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vida (literalmente ou figuradamente). Compare G5590. (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): feminino (com G5610 implícito) de um derivado de ἧμαι (hēmai) (sentar; aparentado à base de G1476) significando dócil, isto é, gentil; dia, isto é, (literalmente) o espaço de tempo entre o amanhecer e o anoitecer, ou as 24 horas completas (mas vários dias eram geralmente contados pelos judeus como inclusivos das partes de ambos os extremos); figuradamente, um período (sempre definido mais ou menos claramente pelo contexto) (EN)
• G2307 — θέλημα (thélēma, thel'-ay-mah): da forma prolongada de G2309; uma determinação (propriamente, a coisa determinada), isto é, (ativamente) escolha (especialmente, propósito, decreto; abstratamente, volição) ou (passivamente) inclinação (EN)
• G2334 — θεωρέω (theōréō, theh-o-reh'-o): de um derivado de G2300 (talvez pela adição de G3708); ser espectador de, isto é, discernir, (literalmente, figuradamente (experimentar) ou intensivamente (reconhecer)). compare G3700 (EN)
• G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G3165 — μέ (mé, meh): uma forma abreviada (e provavelmente original) de G1691; me (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo (EN)
• G3992 — πέμπω (pémpō, pem'-po): aparentemente um verbo primitivo; despachar (do ponto de vista subjetivo ou do ponto de partida, ao passo que ἵημι (híēmi) (como forma mais forte de εἶμι (eîmi)) se refere antes ao ponto objetivo ou terminus ad quem, e G4724 denota propriamente o movimento ordenado envolvido), especialmente numa incumbência temporária; também transmitir, conceder ou manejar (EN)
• G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): do G4102; ter fé (em, sobre, ou com respeito a, uma pessoa ou coisa), isto é, dar crédito; por implicação, confiar (especialmente o próprio bem-estar espiritual a Cristo) (EN)
• G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): caso nominativo ou acusativo singular neutro de G3778; essa coisa (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): aparentemente uma palavra primária; um "filho" (às vezes de animais), usado amplamente para parentesco imediato, remoto ou figurado (EN)

Referências cruzadas do versículo

• crê — Marcos 16:16, João 3:15-18, João 3:36, João 5:24, João 6:27, João 6:35, João 6:54, João 10:28, João 12:50, João 17:2, Romanos 5:21, Romanos 6:23, 1 João 2:25, 1 João 5:11-13, Judas 1:21
• resuscitarei — João 11:25
• vê — Isaías 45:21-22, Isaías 52:10, Isaías 53:2, Lucas 2:30, João 1:14, João 4:14, João 6:36-37, João 8:56, 2 Coríntios 4:6, Hebreus 11:1, Hebreus 11:27, 1 Pedro 1:8, 1 João 1:1-3

Referências recíprocas (39): Números 21:9, Salmos 37:28, Isaías 45:17, Jeremias 23:4, Mateus 6:10, Mateus 7:21, Mateus 12:50, Mateus 18:14, Marcos 10:17, João 3:17, João 3:18, João 5:28, João 5:40, João 6:39, João 6:44, João 6:47, João 6:68, João 12:21, João 14:1, João 14:4, João 17:12, João 20:31, Atos 16:31, Atos 27:44, Romanos 3:28, Romanos 4:11, Romanos 5:10, Romanos 8:30, 1 Coríntios 6:14, 1 Coríntios 15:45, Gálatas 3:22, Efésios 2:8, Colossenses 3:3, Colossenses 3:4, 1 Timóteo 1:16, 2 Timóteo 1:1, 2 Timóteo 1:12, Hebreus 10:39, Hebreus 12:2

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: FÉ-INCREDULIDADE; VIDA-MORTE; MORTALIDADE-IMORTALIDADE
• Torrey’s: CRISTO É DEUS; FÉ; VIDA, ETERNA; RESSURREIÇÃO, A; GALARDÃO DOS SANTOS, O
• Nave’s: IMORTALIDADE; JESUS, O CRISTO; VIDA; PERSEVERANÇA; RESSURREIÇÃO; JUSTO; SÍMBOLOS E SEMELHANÇAS; VONTADE