João (S. João) 3:17
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Bíblia > João > Capítulo 3 > Versículo 17
João (S. João) 3:17
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Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu o seu Filho unigenito, para que todo aquelle que n’elle crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
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Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condemnasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por elle.
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Quem crê n’elle não é condemnado; mas quem não crê já está condemnado; porquanto não crê no nome do Unigenito Filho de Deus.
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Texto do versículo
ARC1911 com números de StrongA atribuição dos números de Strong aguarda revisão final.A Bíblia Sagrada, tradução de João Ferreira de Almeida, Edição Revista e Corrigida, 1911, na ortografia da época. Texto do Project Gutenberg (n.º 62383); domínio público.Créditos: Bible Word Alignments © 2022 Clear Bible, Inc., CC BY 4.0
PorqueG1063 DeusG2316 enviouG649 o seuG846 FilhoG5207 aoG1519 mundoG2889, nãoG3756 paraG2443 que condemnasseG2919 oG3588 mundoG2889, masG235 paraG2443 que oG3588 mundoG2889 fosse salvoG4982 porG1223 elleG846.
Grego originalFonte: Textus Receptus (Scrivener 1894)Tradução segundo a ARC1911
οὐ γὰρ ἀπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ εἰς τὸν κόσμον ἵνα κρίνῃ τὸν κόσμον, ἀλλ’ ἵνα σωθῇ ὁ κόσμος δι’ αὐτοῦ.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἀπέστειλεν |
apesteilen | G649 | V-AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
υἱὸν |
huion | G5207 | N-ASM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
κόσμον |
kosmon | G2889 | N-ASM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
κρίνῃ |
krinē | G2919 | V-PAS-3S | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
κόσμον, |
kosmon | G2889 | N-ASM | |
ἀλλ’ |
all’ | G235 | CONJ | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
σωθῇ |
sōthē | G4982 | V-APS-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
κόσμος |
kosmos | G2889 | N-NSM | |
δι’ |
di’ | G1223 | PREP | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM |
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Referências de Strong
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutro plural de G243; propriamente, outras coisas, isto é (adverbialmente) ao contrário (em muitas relações)
- G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): de G575 e G4724; separar, isto é, (por implicação) enviar (propriamente, em missão) literal ou figuradamente
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): uma partícula primária; propriamente, atribuindo uma razão (usado em argumento, explicação ou intensificação; frequentemente com outras partículas)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): uma preposição primária que denota o canal de uma ação; por, através de (em aplicações muito amplas, local, causal ou ocasional). Em composição, mantém a mesma importância geral.
- G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363.
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): provavelmente da base de G2865; arranjo ordenado, isto é, decoração; por implicação, o mundo (em sentido amplo ou restrito, incluindo seus habitantes, literal ou figuradamente (moralmente))
- G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): propriamente, distinguir, isto é, decidir (mentalmente ou judicialmente); por implicação, julgar, condenar, punir
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
- G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): de uma palavra primária σῶς (sōs) (variante de σάος (sáos) obsoleta, "seguro"); salvar, isto é, livrar ou proteger (literalmente ou figuradamente)
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): aparentemente uma palavra primária; um "filho" (às vezes de animais), usado amplamente para parentesco imediato, remoto ou figurado
Referências cruzadasReferências cruzadas do Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domínio público. O agrupamento por palavras-chave é dos seus editores, não uma seleção nossa.
Referências cruzadas do versículo
- mas — Isaías 45:21-23, Isaías 49:6-7, Isaías 53:10-12, Zacarias 9:9, Mateus 1:23, Mateus 1:23, Mateus 18:11, Mateus 18:11, Lucas 2:10-11, Lucas 19:10, João 1:29, João 6:40, 1 Timóteo 2:5-6, 1 João 2:2, 1 João 4:14
- Deus — Lucas 9:56, João 5:45, João 8:15-16, João 12:47-48
Referências recíprocas (17): Salmos 40:10, Isaías 9:6, Zacarias 4:9, Mateus 27:43, Lucas 20:13, João 3:34, João 7:29, João 8:11, João 9:39, João 10:10, João 10:36, João 11:42, João 14:4, João 17:3, 2 Tessalonicenses 2:10, 1 Timóteo 1:15, Tiago 3:15
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: CRISTO JESUS; PECADO-SALVADOR
- Torrey’s: IRA DE DEUS, A; SALVAÇÃO
- Nave’s: DEUS; JESUS, O CRISTO; JUSTO; SALVAÇÃO; ÍMPIOS
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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