Jean 3:17
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Jean 3:17
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Car Dieu a tellement aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.
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Car Dieu n’a point envoyé son Fils dans le monde, pour condamner le monde, mais afin que le monde soit sauvé par lui.
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Celui qui croit en lui ne sera point condamné, mais celui qui ne croit point est déjà condamné, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
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Texte du verset
CarG1063 DieuG2316 n’a pointG3756 envoyéG649 sonG846 FilsG5207 dansG1519 le monde,G2889 pourG2443 condamnerG2919 le monde,G2889 maisG235 afinG2443 que le mondeG2889 soit sauvéG4982 parG1223 lui.G846
οὐ γὰρ ἀπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ εἰς τὸν κόσμον ἵνα κρίνῃ τὸν κόσμον, ἀλλ’ ἵνα σωθῇ ὁ κόσμος δι’ αὐτοῦ.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἀπέστειλεν |
apesteilen | G649 | V-AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
υἱὸν |
huion | G5207 | N-ASM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
κόσμον |
kosmon | G2889 | N-ASM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
κρίνῃ |
krinē | G2919 | V-PAS-3S | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
κόσμον, |
kosmon | G2889 | N-ASM | |
ἀλλ’ |
all’ | G235 | CONJ | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
σωθῇ |
sōthē | G4982 | V-APS-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
κόσμος |
kosmos | G2889 | N-NSM | |
δι’ |
di’ | G1223 | PREP | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM |
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
- G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): de G575 et G4724; mettre à part, c.-à-d. (par implication) envoyer (proprement, en mission), au propre ou au figuré
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): probablement de la base de G2865; arrangement ordonné, c.-à-d. ornement ; par implication, le monde (au sens large ou restreint, y compris ses habitants, au propre ou au figuré (moralement))
- G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): proprement, distinguer, c.-à-d. décider (mentalement ou judiciairement) ; par implication, faire passer en jugement, condamner, punir
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): d'un primaire σῶς (sōs) (contraction pour l'obsolète σάος (sáos), « sain et sauf »); sauver, c.-à-d. délivrer ou protéger (au propre ou au figuré)
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- mais — Ésaïe 45:21-23, Ésaïe 49:6-7, Ésaïe 53:10-12, Zacharie 9:9, Matthieu 1:23, Matthieu 1:23, Matthieu 18:11, Matthieu 18:11, Luc 2:10-11, Luc 19:10, Jean 1:29, Jean 6:40, 1 Timothée 2:5-6, 1 Jean 2:2, 1 Jean 4:14
- Dieu — Luc 9:56, Jean 5:45, Jean 8:15-16, Jean 12:47-48
Références réciproques (17) : Psaumes 40:11, Ésaïe 9:5, Zacharie 4:9, Matthieu 27:43, Luc 20:13, Jean 3:34, Jean 7:29, Jean 8:11, Jean 9:39, Jean 10:10, Jean 10:36, Jean 11:42, Jean 14:4, Jean 17:3, 2 Thessaloniciens 2:10, 1 Timothée 1:15, Jacques 3:15
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Christ Jésus; Péché et Sauveur
- Torrey : La colère de Dieu; Salut
- Nave : Dieu; Jésus, le Christ; Les justes; Salut; Méchants
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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