• G166 — αἰώνιος (aiṓnios, ahee-o'-nee-os): de G165; perpétuel (employé aussi du temps passé, ou du passé et de l'avenir à la fois) (EN)
• G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): de G303 et G2476; se lever (au propre ou au figuré, transitif ou intransitif) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): un pronom primaire de la première personne; je, moi (exprimé seulement quand il y a emphase). Pour les autres cas et le pluriel voir G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, etc. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.). (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont (EN)
• G2078 — ἔσχατος (éschatos, es'-khat-os): superlatif probablement de G2192 (au sens de contiguïté); le plus éloigné, dernier (de lieu ou de temps) (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition) (EN)
• G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vie (au propre ou au figuré). Comparer G5590. (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): féminin (avec G5610 sous-entendu) d'un dérivé de ἧμαι (hēmai) (s'asseoir ; apparenté à la base de G1476) signifiant apprivoisé, c.-à-d. doux; jour, c.-à-d. (littéralement) l'espace de temps entre l'aube et la nuit, ou les 24 heures entières (mais plusieurs jours étaient habituellement comptés par les Juifs en incluant des parties des deux extrémités) ; au figuré, une période (toujours définie plus ou moins clairement par le contexte) (EN)
• G2307 — θέλημα (thélēma, thel'-ay-mah): de la forme prolongée de G2309; une détermination (proprement, la chose), c.-à-d. (activement) choix (spéc., dessein, décret ; abstraitement, volition) ou (passivement) inclination (EN)
• G2334 — θεωρέω (theōréō, theh-o-reh'-o): d'un dérivé de G2300 (peut-être par addition de G3708); être spectateur de, c.-à-d. discerner, (littéralement, figurément (éprouver) ou intensivement (reconnaître)). Comparer G3700. (EN)
• G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G3165 — μέ (mé, meh): une forme plus courte (et probablement originelle) de G1691; me (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout (EN)
• G3992 — πέμπω (pémpō, pem'-po): apparemment un verbe primaire; envoyer (du point de vue subjectif ou du point de départ, alors que ἵημι (híēmi) (comme forme plus forte de εἶμι (eîmi)) se rapporte plutôt au point objectif ou terminus ad quem, et que G4724 désigne proprement le mouvement ordonné impliqué), surtout pour une mission temporaire ; aussi transmettre, accorder ou manier (EN)
• G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; avoir foi (en, sur, ou à l'égard d'une personne ou d'une chose), c.-à-d. croire ; par implication, confier (surtout son bien-être spirituel au Christ) (EN)
• G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): nominatif ou accusatif neutre singulier de G3778; cette chose (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• et croit — Marc 16:16, Jean 3:15-18, Jean 3:36, Jean 5:24, Jean 6:27, Jean 6:35, Jean 6:54, Jean 10:28, Jean 12:50, Jean 17:2, Romains 5:21, Romains 6:23, 1 Jean 2:25, 1 Jean 5:11-13, Jude 1:21
• je le ressusciterai — Jean 11:25
• contemple — Ésaïe 45:21-22, Ésaïe 52:10, Ésaïe 53:2, Luc 2:30, Jean 1:14, Jean 4:14, Jean 6:36-37, Jean 8:56, 2 Corinthiens 4:6, Hébreux 11:1, Hébreux 11:27, 1 Pierre 1:8, 1 Jean 1:1-3

Références réciproques (39) : Nombres 21:9, Psaumes 37:28, Ésaïe 45:17, Jérémie 23:4, Matthieu 6:10, Matthieu 7:21, Matthieu 12:50, Matthieu 18:14, Marc 10:17, Jean 3:17, Jean 3:18, Jean 5:28, Jean 5:40, Jean 6:39, Jean 6:44, Jean 6:47, Jean 6:68, Jean 12:21, Jean 14:1, Jean 14:4, Jean 17:12, Jean 20:31, Actes 16:31, Actes 27:44, Romains 3:27, Romains 4:11, Romains 5:10, Romains 8:30, 1 Corinthiens 6:14, 1 Corinthiens 15:45, Galates 3:22, Éphésiens 2:8, Colossiens 3:3, Colossiens 3:4, 1 Timothée 1:16, 2 Timothée 1:1, 2 Timothée 1:12, Hébreux 10:39, Hébreux 12:2

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Foi et incrédulité; Vie et mort; Mortalité et immortalité
• Torrey : Christ est Dieu; Foi; Vie éternelle; La résurrection; La récompense des saints
• Nave : Immortalité; Jésus, le Christ; Vie; Persévérance; Résurrection; Les justes; Symboles et similitudes; Volonté, testament