Galates 3:22

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Bible > Galates > Chapitre 3 > Verset 22

Galates 3:22


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La loi donc est-elle contraire aux promesses de Dieu ? Nullement ; car si la loi qui a été donnée eût pu donner la vie, la justice viendrait véritablement de la loi.
Mais l’Ecriture a tout renfermé dans le péché, afin que ce qui avait été promis, fût donné, par la foi en Jésus-Christ, à ceux qui croient.
Or, avant que la foi vînt, nous étions comme renfermés sous la garde de la loi, en attendant la foi qui devait être révélée.

Texte du verset

OST1867

MaisG235 l’EcritureG1124 a toutG3956 renferméG4788 dansG5259 le péché,G266 afinG2443 que ce qui avait été promis,G1860 fût donné,G1325 parG1537 la foiG4102 en Jésus-Christ,G2424 G5547 à ceux qui croient.G4100


Grec original

ἀλλὰ συνέκλεισεν ἡ γραφὴ τὰ πάντα ὑπὸ ἁμαρτίαν, ἵνα ἡ ἐπαγγελία ἐκ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ δοθῇ τοῖς πιστεύουσι.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
συνέκλεισεν
sunekleisen G4788 V-AAI-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF —
γραφὴ
graphē G1124 N-NSF
τὰ
ta G3588 T-APN —
πάντα
panta G3956 A-APN
ὑπὸ
hupo G5259 PREP
ἁμαρτίαν,
hamartian G266 N-ASF
ἵνα
hina G2443 CONJ
ἡ
hē G3588 T-NSF —
ἐπαγγελία
epangelia G1860 N-NSF
ἐκ
ek G1537 PREP
πίστεως
pisteōs G4102 N-GSF
Ἰησοῦ
Iēsou G2424 N-GSM
Χριστοῦ
Christou G5547 N-GSM
δοθῇ
dothē G1325 V-APS-3S
τοῖς
tois G3588 T-DPM —
πιστεύουσι.
pisteuousi G4100 V-PAP-DPM
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
  • G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): de G264; un péché (proprement abstrait)
  • G1124 — γραφή (graphḗ, graf-ay'): de G1125; un document, c.-à-d. l'Écriture sainte (ou son contenu ou une déclaration qui s'y trouve)
  • G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): une forme prolongée d'un verbe primaire (qui est employé comme alternative dans la plupart des temps); donner (employé dans une application très large, au sens propre ou par implication, littéralement ou figurativement ; fortement modifié par le contexte)
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
  • G1860 — ἐπαγγελία (epangelía, ep-ang-el-ee'-ah): de G1861; une annonce (pour information, assentiment ou engagement ; surtout une assurance divine de bien)
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; avoir foi (en, sur, ou à l'égard d'une personne ou d'une chose), c.-à-d. croire ; par implication, confier (surtout son bien-être spirituel au Christ)
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasion, c.-à-d. créance ; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un docteur religieux), surtout confiance en Christ pour le salut ; abstraitement, constance dans cette profession ; par extension, le système de la vérité religieuse (l'Évangile) elle-même
  • G4788 — συγκλείω (synkleíō, soong-kli'-o): de G4862 et G2808; enfermer ensemble, c.-à-d. inclure ou (au figuré) envelopper dans une commune sujétion à
  • G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): une préposition primaire; sous, c.-à-d. (avec le génitif) de lieu (au-dessous), ou avec des verbes (l'agent ou le moyen, par) ; (avec l'accusatif) de lieu (vers où (en dessous) ou où (en bas)) ou de temps (quand (à))). En composition, il conserve les mêmes emplois généraux, surtout d'une position ou condition inférieure, et spéc. secrètement ou modérément.
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)

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Notes et références [modifier]

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