• G203 — ἀκροβυστία (akrobystía, ak-rob-oos-tee'-ah): de G206 et probablement d'une forme modifiée de πόσθη (pósthē) (le pénis ou organe sexuel masculin); le prépuce ; par implication, un état ou une personne incirconcis (c.-à-d. païen, au figuré, non régénéré) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale. (EN)
• G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): de G1342; équité (de caractère ou d'acte) ; spécialement (chrétienne) justification (EN)
• G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): infinitif présent de G1510; exister. venir, est, × convoiter, × plaire fort, il y a, être, était. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.). (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente). (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): une forme allongée d'un verbe primaire, qui n'est employé que comme alternative à certains temps; prendre (dans de très nombreuses applications, au sens propre et figuré (proprement objectif ou actif, se saisir de ; tandis que G1209 est plutôt subjectif ou passif, se voir offrir quelque chose ; alors que G138 est plus violent, s'emparer ou enlever)) (EN)
• G3049 — λογίζομαι (logízomai, log-id'-zom-ahee): voix moyenne de G3056; faire un inventaire, c.-à-d. estimer (au propre ou au figuré) (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout (EN)
• G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): apparemment un mot primaire; un « père » (au propre ou au figuré, proche ou plus éloigné) (EN)
• G4061 — περιτομή (peritomḗ, per-it-om-ay'): de G4059; circoncision (le rite, l'état ou le peuple, au propre ou au figuré) (EN)
• G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; avoir foi (en, sur, ou à l'égard d'une personne ou d'une chose), c.-à-d. croire ; par implication, confier (surtout son bien-être spirituel au Christ) (EN)
• G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasion, c.-à-d. créance ; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un docteur religieux), surtout confiance en Christ pour le salut ; abstraitement, constance dans cette profession ; par extension, le système de la vérité religieuse (l'Évangile) elle-même (EN)
• G4592 — σημεῖον (sēmeîon, say-mi'-on): neutre d'un dérivé présumé de la base de G4591; une indication, surtout cérémonielle ou surnaturelle (EN)
• G4973 — σφραγίς (sphragís, sfrag-ece'): probablement renforcé de G5420; un sceau (comme enclosant ou protégeant contre le détournement) ; par implication, l'empreinte apposée (comme marque de caractère privé ou d'authenticité), au propre ou au figuré (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• un sceau — Deutéronome 30:6, Romains 2:28-29, 2 Corinthiens 1:22, Éphésiens 1:13, Éphésiens 4:30, Apocalypse 9:4
• père — Matthieu 8:11, Matthieu 16:16, Luc 19:9, Jean 3:15-16, Jean 3:36, Jean 6:35, Jean 6:40, Jean 6:40, Jean 6:47, Jean 7:38-39, Jean 8:33, Jean 11:25-26, Romains 3:22, Romains 3:25, Romains 4:12, Romains 4:16-18, Romains 9:6, Romains 9:33, Romains 10:4, Romains 10:11, Galates 3:7, Galates 3:22, Galates 3:29, Galates 6:16
• la justice — Romains 3:22, Romains 4:13, Romains 9:30, Romains 10:6, Galates 5:5, Hébreux 11:7, 2 Pierre 1:1
• que la justice — Romains 4:6
• le signe — Genèse 17:10, Exode 12:13, Exode 31:13, Exode 31:17, Ézéchiel 20:12, Ézéchiel 20:20

Références réciproques (34) : Genèse 4:20, Genèse 4:21, Genèse 12:2, Genèse 12:3, Genèse 15:6, Genèse 17:4, Genèse 17:11, Genèse 17:24, Genèse 34:14, Lévitique 7:18, Lévitique 12:3, Josué 5:2, Psaumes 47:10, Matthieu 3:9, Luc 5:39, Actes 10:47, Actes 15:9, Actes 28:28, Romains 1:16, Romains 2:25, Romains 3:29, Romains 4:3, Romains 9:8, Romains 9:24, Romains 10:12, 1 Corinthiens 10:1, 1 Corinthiens 12:13, 2 Corinthiens 3:9, Galates 3:6, Galates 3:9, Galates 3:28, Colossiens 3:11, Hébreux 7:4, Jacques 2:23

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Torrey : Circoncision; Justice; Justice imputée; Sceau du Saint-Esprit; Sceaux
• Nave : Abraham; Sectarisme; Universalité; Circoncision; Foi; Justification; Justice; Salut; Sceau; Symboles et similitudes; Œuvres