• G203 — ἀκροβυστία (akrobystía, ak-rob-oos-tee'-ah): de G206 e provavelmente uma forma modificada de πόσθη (pósthē) (o pênis ou órgão sexual masculino); o prepúcio; por implicação, o estado ou a pessoa incircuncisa (isto é, gentio, figuradamente, não regenerado) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): uma preposição primária que denota o canal de uma ação; por, através de (em aplicações muito amplas, local, causal ou ocasional). Em composição, mantém a mesma importância geral. (EN)
• G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): de G1342; justiça (de caráter ou ação); especialmente (cristã) justificação (EN)
• G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): infinitivo presente de G1510; existir. vir, é, X desejar, X agradar, há, ser, foi. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): forma prolongada de um verbo primário, usado somente como alternativo em certos tempos; tomar (em muitíssimas aplicações, literal e figuradamente (propriamente objetivo ou ativo, lançar mão de; ao passo que G1209 é antes subjetivo ou passivo, receber o que é oferecido; enquanto G138 é mais violento, apoderar-se ou remover)) (EN)
• G3049 — λογίζομαι (logízomai, log-id'-zom-ahee): voz média de G3056; fazer um inventário, isto é, estimar (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo (EN)
• G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): aparentemente uma palavra primária; um "pai" (literalmente ou figuradamente, próximo ou mais remoto) (EN)
• G4061 — περιτομή (peritomḗ, per-it-om-ay'): de G4059; circuncisão (o rito, a condição ou o povo, literal ou figuradamente) (EN)
• G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): do G4102; ter fé (em, sobre, ou com respeito a, uma pessoa ou coisa), isto é, dar crédito; por implicação, confiar (especialmente o próprio bem-estar espiritual a Cristo) (EN)
• G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasão, isto é, crédito; convicção moral (da verdade religiosa, ou da veracidade de Deus ou de um mestre religioso), especialmente confiança em Cristo para salvação; abstratamente, constância nessa profissão; por extensão, o sistema da própria verdade religiosa (Evangelho) (EN)
• G4592 — σημεῖον (sēmeîon, say-mi'-on): neutro de um derivado presumido da base de G4591; um sinal, especialmente cerimonialmente ou sobrenaturalmente (EN)
• G4973 — σφραγίς (sphragís, sfrag-ece'): provavelmente reforçado de G5420; um sinete (como protegendo de uso indevido); por implicação, o selo impresso (como marca de privacidade ou autenticidade), literal ou figuradamente (EN)

Referências cruzadas do versículo

• sello — Deuteronômio 30:6, Romanos 2:28-29, 2 Coríntios 1:22, Efésios 1:13, Efésios 4:30, Apocalipse 9:4
• pae — Mateus 8:11, Mateus 16:16, Lucas 19:9, João 3:15-16, João 3:36, João 6:35, João 6:40, João 6:40, João 6:47, João 7:38-39, João 8:33, João 11:25-26, Romanos 3:22, Romanos 3:26, Romanos 4:12, Romanos 4:16-18, Romanos 9:6, Romanos 9:33, Romanos 10:4, Romanos 10:11, Gálatas 3:7, Gálatas 3:22, Gálatas 3:29, Gálatas 6:16
• justiça — Romanos 3:22, Romanos 4:13, Romanos 9:30, Romanos 10:6, Gálatas 5:5, Hebreus 11:7, 2 Pedro 1:1
• justiça — Romanos 4:6
• signal — Gênesis 17:10, Êxodo 12:13, Êxodo 31:13, Êxodo 31:17, Ezequiel 20:12, Ezequiel 20:20

Referências recíprocas (34): Gênesis 4:20, Gênesis 4:21, Gênesis 12:2, Gênesis 12:3, Gênesis 15:6, Gênesis 17:4, Gênesis 17:11, Gênesis 17:24, Gênesis 34:14, Levítico 7:18, Levítico 12:3, Josué 5:2, Salmos 47:9, Mateus 3:9, Lucas 5:39, Atos 10:47, Atos 15:9, Atos 28:28, Romanos 1:16, Romanos 2:25, Romanos 3:30, Romanos 4:3, Romanos 9:8, Romanos 9:24, Romanos 10:12, 1 Coríntios 10:1, 1 Coríntios 12:13, 2 Coríntios 3:9, Gálatas 3:6, Gálatas 3:9, Gálatas 3:28, Colossenses 3:11, Hebreus 7:4, Tiago 2:23

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Torrey’s: CIRCUNCISÃO; JUSTIÇA; JUSTIÇA IMPUTADA; SELAMENTO DO ESPÍRITO SANTO; SELOS
• Nave’s: ABRAÃO; INTOLERÂNCIA; CATOLICIDADE; CIRCUNCISÃO; FÉ; JUSTIFICAÇÃO; JUSTIÇA; SALVAÇÃO; SELO; SÍMBOLOS E SEMELHANÇAS; OBRAS