رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 4:11
الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 4 > عدد 11
رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 4:11
| ← رومية 4:10 | رومية 4:11 (AVD) | رومية 4:12 → |
|---|---|---|
فَكَيْفَ حُسِبَ؟ أَوَهُوَ فِي ٱلْخِتَانِ أَمْ فِي ٱلْغُرْلَةِ؟ لَيْسَ فِي ٱلْخِتَانِ، بَلْ فِي ٱلْغُرْلَةِ!
|
وَأَخَذَ عَلَامَةَ ٱلْخِتَانِ خَتْمًا لِبِرِّ ٱلْإِيمَانِ ٱلَّذِي كَانَ فِي ٱلْغُرْلَةِ، لِيَكُونَ أَبًا لِجَمِيعِ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ وَهُمْ فِي ٱلْغُرْلَةِ، كَيْ يُحْسَبَ لَهُمْ أَيْضًا ٱلْبِرُّ.
|
وَأَبًا لِلْخِتَانِ لِلَّذِينَ لَيْسُوا مِنَ ٱلْخِتَانِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا يَسْلُكُونَ فِي خُطُوَاتِ إِيمَانِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ ٱلَّذِي كَانَ وَهُوَ فِي ٱلْغُرْلَةِ.
|
نص العدد
وَأَخَذَG2532 G2983 عَلَامَةَG4592 ٱلْخِتَانِG4061 خَتْمًاG4973 لِبِرِّG3588 G1343 ٱلْإِيمَانِG3588 G4102 ٱلَّذِيG3588 كَانَG3588 فِيG1722 ٱلْغُرْلَةِ،G3588 G203 لِيَكُونَG3588 G1519 G846 G1510 أَبًاG3962 لِجَمِيعِG3956 ٱلَّذِينَG3588 G4100 يُؤْمِنُونَG3588 G4100 وَهُمْG1223 فِيG1223 ٱلْغُرْلَةِ،G203 كَيْG3588 G1519 G3049 يُحْسَبَG3588 G1519 G3049 لَهُمْG846 أَيْضًاG846 ٱلْبِرُّ.G3588 G1343
καὶ σημεῖον ἔλαβε περιτομῆς, σφραγῖδα τῆς δικαιοσύνης τῆς πίστεως τῆς ἐν τῇ ἀκροβυστίᾳ· εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν πατέρα πάντων τῶν πιστευόντων δι’ ἀκροβυστίας, εἰς τὸ λογισθῆναι καὶ αὐτοῖς τὴν δικαιοσύνην·
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
σημεῖον |
sēmeion | G4592 | N-ASN | |
ἔλαβε |
elabe | G2983 | V-2AAI-3S | |
περιτομῆς, |
peritomēs | G4061 | N-GSF | |
σφραγῖδα |
sphragida | G4973 | N-ASF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
δικαιοσύνης |
dikaiosunēs | G1343 | N-GSF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
πίστεως |
pisteōs | G4102 | N-GSF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | |
ἀκροβυστίᾳ· |
akrobustia | G203 | N-DSF | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
εἶναι |
einai | G1511 | V-PAN | — |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
πατέρα |
patera | G3962 | N-ASM | |
πάντων |
pantōn | G3956 | A-GPM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | |
πιστευόντων |
pisteuontōn | G4100 | V-PAP-GPM | |
δι’ |
di’ | G1223 | PREP | |
ἀκροβυστίας, |
akrobustias | G203 | N-GSF | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
λογισθῆναι |
logisthēnai | G3049 | V-APN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
αὐτοῖς |
autois | G846 | P-DPM | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
δικαιοσύνην· |
dikaiosunēn | G1343 | N-ASF |
- G203 — ἀκροβυστία (akrobystía, ak-rob-oos-tee'-ah): من G206 وعلى الأرجح صيغة معدلة من πόσθη (pósthē) (القضيب أو العضو التناسلي الذكري); القلفة؛ وضمنًا حالة أو شخص غير مختون، أي أممي أو، مجازًا، غير متجدد
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): حرف جر أولي يدل على قناة الفعل; خلال (في استعمالات واسعة جدًّا، مكانية، سببية، أو عَرَضية). في التركيب يحتفظ بالأهمية العامة نفسها.
- G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): من G1342; الإنصاف (في الخُلُق أو في الفعل)؛ وعلى الخصوص (بالمعنى المسيحيّ) التبرير
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): صيغة مطولة لفعل أولي، لا يستعمل إلا بديلا في أزمنة معينة; يأخذ (في تطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا (على وجه الدقة، موضوعي أو فاعل، أي أخْذ الشيء أو الظفر به؛ بخلاف G1209 الذي هو بالأحرى ذاتي أو سلبي، أي ما يُقدَّم للمرء؛ بينما G138 أعنف، أي يستولي أو يزيل))
- G3049 — λογίζομαι (logízomai, log-id'-zom-ahee): صيغة المتوسط من G3056; أَحْصَى، أي قَدَّرَ (حرفيا أو مجازا)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): على ما يبدو كلمة أصلية; "أب" (حرفيًّا أو مجازيًّا، قريبًا أو أبعد)
- G4061 — περιτομή (peritomḗ, per-it-om-ay'): من G4059; ختان (الفريضة، الحال أو الشعب، حرفيًّا أو مجازًا)
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): من G4102; يؤمن بشخص أو شيء أو فيه؛ أي يصدّق؛ وبالضمن يأتمن، ولا سيما يسلّم خيره الروحي للمسيح
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): من G3982; إقناع، أي تصديق؛ اقتناع أدبي (بحق ديني، أو بصدق الله أو مُعلِّم ديني)، وخصوصاً الاتّكال على المسيح للخلاص؛ وتجريدياً، الثبات في مثل هذا الإقرار؛ وبالتوسّع، منظومة الحق الديني (الإنجيلي) نفسها
- G4592 — σημεῖον (sēmeîon, say-mi'-on): محايد مشتق مفترض من أساس G4591; علامة، وخاصة على وجه طقسيّ أو خارق للطبيعة
- G4973 — σφραγίς (sphragís, sfrag-ece'): على الأرجح مقوى من G5420; خاتم، بوصفه سياجًا أو حماية من الاستيلاء؛ وبالتضمين، الطابع المطبوع كعلامة خصوصية أو أصالة، حرفيًا أو مجازيًا
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): مصدر الحاضر من G1510; أَنْ يَكونَ. يأتي، يكون، يشتهي، يسرّ، يوجد، أن يكون، كان.
شواهد العدد المرجعية
- خَتْمًا — التثنية 30:6, رومية 2:28-29, كورنثوس الثانية 1:22, أفسس 1:13, أفسس 4:30, رؤيا يوحنا 9:4
- أَبًا — متى 8:11, متى 16:16, لوقا 19:9, يوحنا 3:15-16, يوحنا 3:36, يوحنا 6:35, يوحنا 6:40, يوحنا 6:40, يوحنا 6:47, يوحنا 7:38-39, يوحنا 8:33, يوحنا 11:25-26, رومية 3:22, رومية 3:26, رومية 4:12, رومية 4:16-18, رومية 9:6, رومية 9:33, رومية 10:4, رومية 10:11, غلاطية 3:7, غلاطية 3:22, غلاطية 3:29, غلاطية 6:16
- لِبِرِّ — رومية 3:22, رومية 4:13, رومية 9:30, رومية 10:6, غلاطية 5:5, العبرانيين 11:7, بطرس الثانية 1:1
- كَيْ يُحْسَبَ لَهُمْ أَيْضًا ٱلْبِرُّ — رومية 4:6
- عَلَامَةَ — التكوين 17:10, الخروج 12:13, الخروج 31:13, الخروج 31:17, حزقيال 20:12, حزقيال 20:20
إحالات متبادلة (34): التكوين 4:20, التكوين 4:21, التكوين 12:2, التكوين 12:3, التكوين 15:6, التكوين 17:4, التكوين 17:11, التكوين 17:24, التكوين 34:14, اللاويين 7:18, اللاويين 12:3, يشوع 5:2, المزامير 47:9, متى 3:9, لوقا 5:39, أعمال الرسل 10:47, أعمال الرسل 15:9, أعمال الرسل 28:28, رومية 1:16, رومية 2:25, رومية 3:30, رومية 4:3, رومية 9:8, رومية 9:24, رومية 10:12, كورنثوس الأولى 10:1, كورنثوس الأولى 12:13, كورنثوس الثانية 3:9, غلاطية 3:6, غلاطية 3:9, غلاطية 3:28, كولوسي 3:11, العبرانيين 7:4, يعقوب 2:23
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد