Romanos 3:26

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Bíblia > Romanos > Capítulo 3 > Versículo 26

Romanos 3:26


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Ao qual Deus propoz para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstração da sua justiça, pela remissão dos peccados d’antes commettidos, sob a paciencia de Deus;
Para demonstração da sua justiça n’este tempo presente, para que elle seja justo e justificador d’aquelle que tem fé em Jesus.
Onde está logo a jactancia? É excluida. Por qual lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

ParaG4314 demonstraçãoG1732 da suaG846 justiçaG1343 n’esteG1722 G3568 tempoG2540 presente, paraG1519 que elleG846 sejaG1511 justoG1342 eG2532 justificadorG1344 d’aquelleG3588 que tem féG4102 em JesusG2424.


Grego original

πρὸς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ ἐν τῷ νῦν καιρῷ, εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν δίκαιον καὶ δικαιοῦντα τὸν ἐκ πίστεως Ἰησοῦ.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
πρὸς
pros G4314 PREP
ἔνδειξιν
endeixin G1732 N-ASF
τῆς
tēs G3588 T-GSF
δικαιοσύνης
dikaiosunēs G1343 N-GSF
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSM
νῦν
nun G3568 ADV
καιρῷ,
kairō G2540 N-DSM
εἰς
eis G1519 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN
εἶναι
einai G1511 V-PAN
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
δίκαιον
dikaion G1342 A-ASM
καὶ
kai G2532 CONJ
δικαιοῦντα
dikaiounta G1344 V-PAP-ASM
τὸν
ton G3588 T-ASM
ἐκ
ek G1537 PREP —
πίστεως
pisteōs G4102 N-GSF
Ἰησοῦ.
Iēsou G2424 N-GSM
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Referências de Strong
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): de G1349; justo (em caráter ou ação); por implicação, inocente, santo (absoluta ou relativamente)
  • G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): de G1342; justiça (de caráter ou ação); especialmente (cristã) justificação
  • G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): de G1342; tornar (isto é, mostrar ou considerar) justo ou inocente
  • G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): infinitivo presente de G1510; existir. vir, é, X desejar, X agradar, há, ser, foi.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
  • G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
  • G1732 — ἔνδειξις (éndeixis, en'-dike-sis): de G1731; indicação (abstratamente)
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G2540 — καιρός (kairós, kahee-ros'): de afinidade incerta; uma ocasião, isto é, tempo determinado ou apropriado. Compare G5550.
  • G3568 — νῦν (nŷn, noon): uma partícula primária de tempo presente; "agora" (como advérbio de data, transição ou ênfase); também como substantivo ou adjetivo presente ou imediato. Veja também G3569, G3570.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasão, isto é, crédito; convicção moral (da verdade religiosa, ou da veracidade de Deus ou de um mestre religioso), especialmente confiança em Cristo para salvação; abstratamente, constância nessa profissão; por extensão, o sistema da própria verdade religiosa (Evangelho)
  • G4314 — πρός (prós, pros): uma forma reforçada de G4253; uma preposição de direção; para frente, isto é, em direção a (com o caso genitivo, o lado de, isto é, pertencente a; com o caso dativo, ao lado de, isto é, perto de; geralmente com o caso acusativo, o lugar, tempo, ocasião ou respeito, que é o destino da relação, isto é, para onde ou para o qual se predica). No caso comparativo, denota essencialmente as mesmas aplicações, a saber, movimento em direção a, acesso a, ou proximidade em.

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

  • G1537 — ἐκ (ek, ek): uma preposição primária denotando origem (o ponto de onde procede ação ou movimento), de, desde (de lugar, tempo ou causa; literal ou figurado; direto ou remoto). Frequentemente usada em composição, com o mesmo sentido geral; muitas vezes de conclusão.
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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