К Римлянам 3:26 (KJV)

К Римлянам 3:26 (KJV)

• G463 — ἀνοχή (anochḗ, an-okh-ay'): от G430; сдержанность, то есть долготерпение (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848. (EN)
• G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): от G1349; праведный (по характеру или поступку); подразумевается: невинный, святой (абсолютно или относительно) (EN)
• G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): от G1342; праведность (характера или поступка); в особенности (христианское) оправдание (EN)
• G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): от G1342; оправдывать (т. е. показывать или признавать) праведным или невинным (EN)
• G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): инфинитив настоящего времени от G1510; быть. приходить, есть, X вожделеть, X угождать, есть, быть, был. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): первичный предлог; в, на или к (обозначает достигнутый или входящий пункт), о месте, времени или (переносно) цели (результате и т. п.); также в наречных выражениях. Часто употребляется в составе сложных слов с тем же общим значением, но только с глаголами (и т. п.), выражающими движение (буквально или переносно). (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): первичный предлог, обозначающий происхождение (точку, откуда исходит действие или движение): из, от (места, времени или причины; буквально или переносно; непосредственно или опосредованно). Часто употребляется в сложных словах с тем же общим значением; часто указывает на завершенность. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): первичный предлог, обозначающий (неподвижное) положение (в месте, времени или состоянии) и, по подразумеванию, орудийность (посредственно или конструктивно), т. е. отношение покоя (промежуточное между G1519 и G1537); «в», при, (вверх-)на, посредством и т. д. Часто используется в сложных словах, по существу с тем же значением; редко с глаголами движения и тогда не для обозначения направления, кроме (эллиптически) посредством отдельного (и иного) предлога. (EN)
• G1732 — ἔνδειξις (éndeixis, en'-dike-sis): от G1731; указание (в отвлеченном смысле) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): неопределенного происхождения; божество, особенно (с G3588) высшее Божество; переносно, судья; по еврейскому обороту, весьма (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): еврейского происхождения (H3091); Иисус (то есть Иисус Навин), имя Господа нашего и двух (трех) других израильтян (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами (EN)
• G2540 — καιρός (kairós, kahee-ros'): неизвестного происхождения; случай, то есть установленное или надлежащее время. Ср. G5550. (EN)
• G3568 — νῦν (nŷn, noon): первичная частица настоящего времени; «ныне» (как наречие времени, перехода или усиления); также как существительное или прилагательное: настоящее или ближайшее. См. также G3569, G3570. (EN)
• G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): от G3982; вера, то есть уверенность; нравственное убеждение (в религиозной истине или истинности Бога либо религиозного учителя), особенно упование на Христа для спасения; отвлеченно, постоянство в таком исповедании; в более широком смысле, сама система религиозной (Евангельской) истины (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): усиленная форма G4253; предлог направления; вперед к, т. е. по направлению к (с родительным падежом — сторона чего-либо, т. е. относящийся к; с дательным падежом — возле чего-либо, т. е. близко к; обычно с винительным падежом — место, время, случай или отношение, являющиеся назначением связи, т. е. куда или для чего она утверждается). В сравнительной степени обозначает по существу те же употребления, а именно: движение к, присоединение к или близость. (EN)

Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:

• G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи) (EN)

К Римлянам 3:26 (KJV)

Перекрестные ссылки

• и — К Римлянам 3:30, К Римлянам 4:5, К Римлянам 8:33, К Галатам 3:8-14
• да явится Он — Второзаконие 32:4, Псалтирь 84:11-12, Исаия 42:21, Исаия 45:21, Софония 3:5, Софония 3:15, Захария 9:9, Деяния 13:38-39, Откровение 15:3

Взаимные ссылки (25): Левит 12:7, Иов 36:3, Псалтирь 114:5, Псалтирь 144:17, Исаия 33:5, Исаия 42:6, Иеремия 9:24, Михей 6:5, От Иоанна 11:51, От Иоанна 17:25, К Римлянам 3:5, К Римлянам 3:25, К Римлянам 3:28, К Римлянам 4:11, К Римлянам 5:1, К Римлянам 10:3, К Римлянам 10:19, К Римлянам 15:8, 1-е Коринфянам 6:11, К Евреям 2:10, К Евреям 7:2, К Евреям 11:40, 1-е Иоанна 1:9, 1-е Иоанна 2:2, 1-е Иоанна 4:10

Связанные темы · переведено с английского

• Torrey’s: Искупление; Правосудие Божие; ПРАВДА БОЖИЯ
• Nave’s: Очищение; Хвастовство; ВСЕЛЕНСКОСТЬ; ВЕРА; БОГ; Иисус Христос; Оправдание; Искупление; Спасение; ДЕЛА