வேதாகமம் > ரோமர் > அதிகாரம் 3 > வசனம் 26

ரோமர் 3:26

← ரோமர் 3:25	ரோமர் 3:26 (IRV)	ரோமர் 3:27 →
தேவன் பொறுமையாக இருந்த முற்காலத்தில் நடந்த பாவங்களை அவர் பொறுத்துக்கொண்டதைக்குறித்துத் தம்முடைய நீதியைக் காண்பிப்பதற்காகவும், தாம் நீதியுள்ளவரும், இயேசுவிடம் விசுவாசமாக இருக்கிறவனை நீதிமானாக்குகிறவருமாக காண்பிப்பதற்காகவும், இக்காலத்திலே தமது நீதியைக் காண்பிப்பதற்காகவும்,	கிறிஸ்து இயேசுவினுடைய இரத்தத்தை விசுவாசிக்கும் விசுவாசத்தினாலே வரும் கிருபாதாரபலியாக அவரையே ஏற்படுத்தினார்.	இப்படியிருக்க, மேன்மைபாராட்டுவது எங்கே? அது நீக்கப்பட்டது. எந்தப் பிரமாணத்தினாலே? செய்கையின் பிரமாணத்தினாலா? இல்லை; விசுவாசப்பிரமாணத்தினாலே.

வசன உரை

IRV

கிறிஸ்து இயேசுவினுடைய^G846 இரத்தத்தை^{G1722 G129} விசுவாசிக்கும் விசுவாசத்தினாலே^{G4102 G1223} வரும் கிருபாதாரபலியாக^G2435 அவரையே^G3739 ஏற்படுத்தினார்.^G4388

மூல கிரேக்கம்

πρὸς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ ἐν τῷ νῦν καιρῷ, εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν δίκαιον καὶ δικαιοῦντα τὸν ἐκ πίστεως Ἰησοῦ.

கிரேக்கம்	ஒலிபெயர்ப்பு	ஸ்ட்ராங்	சொல்லிலக்கணம்	IRV
πρὸς	pros	G4314	PREP	—
ἔνδειξιν	endeixin	G1732	N-ASF	—
τῆς	tēs	G3588	T-GSF	—
δικαιοσύνης	dikaiosunēs	G1343	N-GSF	—
αὐτοῦ	autou	G846	P-GSM
ἐν	en	G1722	PREP
τῷ	tō	G3588	T-DSM	—
νῦν	nun	G3568	ADV	—
καιρῷ,	kairō	G2540	N-DSM	—
εἰς	eis	G1519	PREP	—
τὸ	to	G3588	T-ASN	—
εἶναι	einai	G1511	V-PAN	—
αὐτὸν	auton	G846	P-ASM
δίκαιον	dikaion	G1342	A-ASM	—
καὶ	kai	G2532	CONJ	—
δικαιοῦντα	dikaiounta	G1344	V-PAP-ASM	—
τὸν	ton	G3588	T-ASM	—
ἐκ	ek	G1537	PREP	—
πίστεως	pisteōs	G4102	N-GSF
Ἰησοῦ.	Iēsou	G2424	N-GSM	—

ஆங்கிலச் சொற்பொருளைக் காணத் தொடுங்கள் அல்லது தேர்ந்தெடுங்கள் (அல்லது சுட்டியை மேலே வையுங்கள்)

ஸ்ட்ராங் குறிப்புகள்

G129 — αἷμα (haîma, hah'-ee-mah): மூலம் நிச்சயமற்றது; இரத்தம், நேரடியாக (மனிதருடையது அல்லது மிருகங்களுடையது), உருவகமாக (திராட்சைப் பழச்சாறு) அல்லது விசேஷமாக (கிறிஸ்துவின் பாவநிவாரண இரத்தம்); உட்பொருளாக, இரத்தம் சிந்துதல், மேலும் இரத்த உறவு
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): αὖ (aû) என்ற இடைச்சொல்லிலிருந்து (ஒருவேளை தடுமாறச்செய்யும் காற்று என்ற கருத்தின் வழியாக G109 இன் அடிச்சொல்லுடன் தொடர்புடையது) (பின்னோக்கி); தான் என்னும் தற்சுட்டுப் பிரதிப்பெயர், (தனியாகவோ G1438 என்ற கூட்டுச்சொல்லிலோ) படர்க்கைக்குப் பயன்படுகிறது, மேலும் (உரிய ஆள்சுட்டுப் பிரதிப்பெயருடன்) மற்ற இடங்களுக்கும். G848 உடன் ஒப்பிடுக.
G1223 — διά (diá, dee-ah'): ஒரு செயலின் வழியைக் குறிக்கும் ஒரு முதன்மை முன்னிடைச்சொல்; வழியாக, மூலமாக (இடம், காரணம், அல்லது சந்தர்ப்பம் சார்ந்த மிகப் பரந்த பயன்பாடுகளில்). கூட்டுச்சொற்களில் இது அதே பொதுப் பொருளைக் கொண்டுள்ளது.
G1722 — ἐν (en, en): (நிலையான) இருப்பைக் குறிக்கும் ஒரு அடிப்படை முன்னிடைச்சொல் (இடத்தில், காலத்தில் அல்லது நிலையில்), மேலும் (உட்பொருளாக) கருவித்தன்மையை (இடைநிலையாக அல்லது ஆக்கநிலையாக), அதாவது ஓய்வு நிலையின் உறவு (G1519 க்கும் G1537 க்கும் இடைப்பட்டது); "உள்ளே," -இல், (-இன்) மேல், -ஆல், முதலியன. பெரும்பாலும் கூட்டுச்சொற்களில், அடிப்படையில் அதே பொருளுடன் வருகிறது; இயக்க வினைச்சொற்களுடன் அரிதாகவே, அப்போதும் திசையைக் குறிக்க அல்ல, (சுருக்கமாக) தனியான (வேறான) ஒரு முன்னிடைச்சொல்லால் தவிர.
G2435 — ἱλαστήριον (hilastḗrion, hil-as-tay'-ree-on): G2433 இன் ஒரு வழிச்சொல்லின் அலிப்பால்; பாவநிவர்த்திக்குரிய (இடம் அல்லது பொருள்), அதாவது (பருப்பொருளாக) பாவநிவர்த்திப் பலி, அல்லது (சிறப்பாக) பெட்டியின் மூடி (ஆலயத்தில்)
G3739 — ὅς (hós, hos): ஒருவேளை ஒரு மூலச்சொல் (அல்லது ஒருவேளை சுட்டிடைச்சொல் (article) G3588 இன் ஒரு வடிவம்); தொடர்புப் பிரதிப்பெயர் (சில வேளைகளில் சுட்டுப்பெயர்), யார், எது, என்ன, அந்த. G3757 ஐயும் காண்க.
G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): G3982 இலிருந்து; இணங்கவைக்கப்படுதல், அதாவது நம்புதல்; நெறிசார்ந்த உறுதிப்பாடு (மதச் சத்தியத்தைக் குறித்து, அல்லது தேவனுடைய அல்லது ஒரு மதப் போதகருடைய சத்தியத்தன்மையைக் குறித்து), குறிப்பாக இரட்சிப்புக்காகக் கிறிஸ்துவைச் சார்ந்திருத்தல்; கருத்தியலாக, அத்தகைய அறிக்கையில் நிலைத்திருத்தல்; விரிவாக, மத (சுவிசேஷ) சத்தியத்தின் அமைப்பே
G4388 — προτίθεμαι (protíthemai, prot-ith'-em-ahee): G4253 மற்றும் G5087 இலிருந்து நடுவினை (middle voice); முன்னே வைத்தல், அதாவது (தனக்காக) காட்சிப்படுத்துதல்; (தனக்குள்) தீர்மானித்தல் (முடிவுசெய்தல்)

பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் கிரேக்க உரை (Textus Receptus, Scrivener 1894) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:

G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): G1349 இலிருந்து; நியாயமான (குணத்திலோ செயலிலோ); உட்பொருளாக, குற்றமற்ற, பரிசுத்தமான (முற்றிலுமாகவோ ஒப்பீட்டளவிலோ)
G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): G1342 இலிருந்து; நியாயம் (குணத்திலோ செயலிலோ); சிறப்பாக (கிறிஸ்தவ) நீதிமானாக்கப்படுதல்
G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): G1342 இலிருந்து; நீதியுள்ளவனாக அல்லது குற்றமற்றவனாக ஆக்குதல் (அதாவது காட்டுதல் அல்லது எண்ணுதல்)
G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): G1510 இலிருந்து நிகழ்கால முடிவிலி (present infinitive); இருத்தல். வா, இருக்கிறது, X இச்சி, X மிகவும் பிரியப்படு, உண்டு, இருக்க, இருந்தது.
G1519 — εἰς (eis, ice): ஒரு மூல முன்னிடைச்சொல்; -க்கு அல்லது உள்ளே (அடைந்த அல்லது பிரவேசித்த இடத்தைக் குறிக்கிறது), இடம், காலம், அல்லது (உருவகமாக) நோக்கம் (விளைவு, முதலியன) பற்றியது; வினையடைச் சொற்றொடர்களிலும். இதே பொதுப் பொருளோடு கூட்டுச்சொற்களில் அடிக்கடி பயன்படுகிறது, ஆனால் அசைவைக் குறிக்கும் வினைச்சொற்களோடு (முதலியன) மட்டுமே (நேரடியாக அல்லது உருவகமாக).
G1537 — ἐκ (ek, ek): ஒரு முதன்மை முன்னிடைச்சொல்; தோற்றத்தைக் (செயல் அல்லது இயக்கம் தொடங்கும் இடத்தைக்) குறிக்கிறது, இருந்து, வெளியே (இடம், காலம், அல்லது காரணம் பற்றி; நேரடியானது அல்லது உருவகமானது; நேர்முகமானது அல்லது தொலைவானது). கூட்டுச்சொற்களில் அடிக்கடி இதே பொதுப் பொருளுடன் பயன்படுகிறது; அடிக்கடி நிறைவைக் குறிக்கும்.
G1732 — ἔνδειξις (éndeixis, en'-dike-sis): G1731 இலிருந்து; சுட்டிக்காட்டுதல் (கருத்தியலாக)
G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): எபிரெய மூலம் (H3091); இயேசு (Jesus, அதாவது Jehoshua), நம்முடைய கர்த்தருடைய நாமமும், வேறு இரண்டு (மூன்று) இஸ்ரவேலர்களின் பெயரும்
G2532 — καί (kaí, kahee): தோன்றுகிறபடி, ஒரு மூல இடைச்சொல்; இணைக்கும் தன்மையும், சில வேளைகளில் கூட்டிச்சேர்க்கும் தன்மையும் உடையது; மற்றும், மேலும், கூட, ஆகவே, -உம் முதலியன; பெரும்பாலும் பிற இடைச்சொற்களோடு அல்லது சிறு சொற்களோடு இணைந்து (அல்லது கூட்டுச்சொல்லாக) பயன்படுத்தப்படுகிறது
G2540 — καιρός (kairós, kahee-ros'): இனத்தொடர்பு நிச்சயமற்றது; ஒரு சந்தர்ப்பம், அதாவது குறிக்கப்பட்ட அல்லது ஏற்ற காலம். G5550 ஐ ஒப்பிடுக.
G3568 — νῦν (nŷn, noon): நிகழ்காலத்தைக் குறிக்கும் ஒரு முதன்மை இடைச்சொல்; "இப்பொழுது" (காலத்தைக் குறிக்கும் வினையடையாக, ஒரு மாற்றத்தை அல்லது அழுத்தத்தைக் குறிக்க); பெயர்ச்சொல்லாகவோ பெயரடையாகவோ நிகழ்கால அல்லது உடனடியான. G3569, G3570 ஐயும் காண்க.
G3588 — ὁ (ho, ho): நிச்சயச் சுட்டிடைச்சொல் (definite article); நிச்சயச் சுட்டு "the" (சில வேளைகளில் ஆங்கில மரபுப்படி சேர்க்கப்பட வேண்டியது, மற்ற வேளைகளில் விடப்படுவது)
G4314 — πρός (prós, pros): G4253 இன் வலுவூட்டப்பட்ட வடிவம்; திசையைக் குறிக்கும் முன்னிடைச்சொல்; முன்னோக்கி, அதாவது நோக்கி (உடைமை வேற்றுமையுடன் (genitive), பக்கத்தை, அதாவது சம்பந்தப்பட்டதை; கொடை வேற்றுமையுடன் (dative), பக்கத்தில், அதாவது அருகில்; வழக்கமாக செயப்படுபொருள் வேற்றுமையுடன் (accusative), உறவின் இலக்காகிய இடம், காலம், சந்தர்ப்பம், அல்லது பொருள், அதாவது எங்கே அல்லது எதற்காக அது கூறப்படுகிறதோ அது). கூட்டுச்சொற்களில், அது அடிப்படையில் அதே பயன்பாடுகளைக் குறிக்கிறது, அதாவது நோக்கி இயக்கம், சேர்தல், அல்லது அருகாமை.

குறுக்கு மேற்கோள்கள்

வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்

எதிர் மேற்கோள்கள் (25): லேவியராகமம் 12:7, யோபு 36:3, சங்கீதங்கள் 116:5, சங்கீதங்கள் 145:17, ஏசாயா 33:5, ஏசாயா 42:6, எரேமியா 9:24, மீகா 6:5, யோவான் 11:51, யோவான் 17:25, ரோமர் 3:5, ரோமர் 3:25, ரோமர் 3:28, ரோமர் 4:11, ரோமர் 5:1, ரோமர் 10:3, ரோமர் 10:19, ரோமர் 15:8, 1 கொரிந்தியர் 6:11, எபிரெயர் 2:10, எபிரெயர் 7:2, எபிரெயர் 11:40, 1 யோவான் 1:9, 1 யோவான் 2:2, 1 யோவான் 4:10

தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது

கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]

இன்னும் எதுவும் இல்லை

குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]

இன்னும் எதுவும் இல்லை

வேதாகமம் › ரோமர் › அதிகாரம் 3 › வசனம் 26

ரோமர் 3:26

பொருளடக்கம்

ரோமர் 3:26

வசன உரை

கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]

குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]

வழிசெலுத்தல் பட்டி

ரோமர் 3:26

ரோமர் 3:26

வசன உரை

கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]

குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]

வழிசெலுத்தல் பட்டி

தேடு