Romains 4:12

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Bible > Romains > Chapitre 4 > Verset 12

Romains 4:12

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Puis il reçut le signe de la circoncision, comme un sceau de la justice qu’il avait obtenue par la foi, avant que d’être circoncis ; afin qu’il fût le père de tous ceux qui croient et qui ne sont pas circoncis, et que la justice leur fût aussi imputée ;
et afin qu’il fût aussi le père de ceux qui sont circoncis, savoir, de ceux qui ne sont point simplement circoncis, mais qui suivent les traces de la foi que notre père Abraham a eue avant que d’être circoncis.
En effet, la promesse d’avoir le monde pour héritage, n’a pas été faite à Abraham ou à sa postérité, par la loi, mais elle lui a été faite par la justice de la foi ;

Texte du verset

OST1867

etG2532 afin qu’il fût aussi le pèreG3962 de ceux qui sont circoncis,G4061 savoir, de ceux qui ne sont pointG3756 simplementG3440 circoncis,G4061 maisG235 qui suiventG4748 les tracesG2487 de la foiG4102 que notreG2257 pèreG3962 AbrahamG11 a eue avantG1722 que d’être circoncis.G203

Grec original

καὶ πατέρα περιτομῆς τοῖς οὐκ ἐκ περιτομῆς μόνον, ἀλλὰ καὶ τοῖς στοιχοῦσι τοῖς ἴχνεσι τῆς ἐν τῇ ἀκροβυστίᾳ πίστεως τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἀβραάμ.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
καὶ
 kai G2532 CONJ
πατέρα
 patera G3962 N-ASM
περιτομῆς
 peritomēs G4061 N-GSF
τοῖς
 tois G3588 T-DPM —
οὐκ
 ouk G3756 PRT-N
ἐκ
 ek G1537 PREP —
περιτομῆς
 peritomēs G4061 N-GSF
μόνον,
 monon G3440 ADV
ἀλλὰ
 alla G235 CONJ
καὶ
 kai G2532 CONJ
τοῖς
 tois G3588 T-DPM —
στοιχοῦσι
 stoichousi G4748 V-PAP-DPM
τοῖς
 tois G3588 T-DPN —
ἴχνεσι
 ichnesi G2487 N-DPN
τῆς
 tēs G3588 T-GSF —
ἐν
 en G1722 PREP
τῇ
 tē G3588 T-DSF —
ἀκροβυστίᾳ
 akrobustia G203 N-DSF
πίστεως
 pisteōs G4102 N-GSF
τοῦ
 tou G3588 T-GSM —
πατρὸς
 patros G3962 N-GSM
ἡμῶν
 hēmōn G2257 P-1GP
Ἀβραάμ.
 Abraam G11 N-PRI
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Références Strong
  • G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): d'origine hébraïque (H85); Abraham, le patriarche hébreu. (En Actes 7:16, le texte devrait probablement porter Jacob.)
  • G203 — ἀκροβυστία (akrobystía, ak-rob-oos-tee'-ah): de G206 et probablement d'une forme modifiée de πόσθη (pósthē) (le pénis ou organe sexuel masculin); le prépuce ; par implication, un état ou une personne incirconcis (c.-à-d. païen, au figuré, non régénéré)
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): génitif pluriel de G1473; de (ou d'auprès de) nous
  • G2487 — ἴχνος (íchnos, ikh'-nos): de ἰκνέομαι (iknéomai) (arriver ; cf. G2240); une trace (au figuré)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): neutre de G3441 employé comme adverbe; simplement
  • G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
  • G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): apparemment un mot primaire; un « père » (au propre ou au figuré, proche ou plus éloigné)
  • G4061 — περιτομή (peritomḗ, per-it-om-ay'): de G4059; circoncision (le rite, l'état ou le peuple, au propre ou au figuré)
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasion, c.-à-d. créance ; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un docteur religieux), surtout confiance en Christ pour le salut ; abstraitement, constance dans cette profession ; par extension, le système de la vérité religieuse (l'Évangile) elle-même
  • G4748 — στοιχέω (stoichéō, stoy-kheh'-o): d'un dérivé de στείχω (steíchō) (se ranger en ligne régulière); marcher en rang (militaire) (garder le pas), c.-à-d. (au figuré) se conformer à la vertu et à la piété

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Références croisées du verset

Références réciproques (26) : Genèse 4:20, Genèse 4:21, Lévitique 12:3, Psaumes 47:10, Ésaïe 41:8, Jérémie 6:16, Ézéchiel 33:24, Marc 7:5, Luc 5:39, Luc 13:16, Luc 16:24, Luc 19:9, Actes 15:9, Romains 2:25, Romains 3:29, Romains 4:11, Romains 9:24, Romains 10:12, 1 Corinthiens 10:18, Galates 3:28, Galates 3:29, Galates 6:16, Colossiens 1:10, Colossiens 4:11, Hébreux 6:12, Jacques 2:21

Sujets connexes · traduit de l'anglais

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