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羅馬書 4:12
羅馬書 4:12
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並且他受了割禮爲記號、就是他未受割禮以前因信得稱爲義的憑據叫他作凡沒有受割禮相信的人的父、使他們也得稱爲義
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又作受割禮的人的父、就是那不但受割禮並且按著我祖亞伯拉罕未受割禮而信的蹤跡去行的
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因爲天主應許亞伯拉罕和他的子孫作接續世界的後嗣不是因行律法乃是因信而得的義。
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經文
又G2532作受割禮的人G4061的父G3962、就是那不G3756但G3440受割禮G4061並且G235 G2532按著我G2257祖G3962亞伯拉罕G11未受割禮G203而信的G4102蹤跡G2487去行G4748的◌
經文標記： ◌ 我們的印本中有部分文字缺失
καὶ πατέρα περιτομῆς τοῖς οὐκ ἐκ περιτομῆς μόνον, ἀλλὰ καὶ τοῖς στοιχοῦσι τοῖς ἴχνεσι τῆς ἐν τῇ ἀκροβυστίᾳ πίστεως τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἀβραάμ.
| 希臘文 | 音譯 | Strong's | 詞形 | 北京官話譯本 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πατέρα |
patera | G3962 | N-ASM | |
περιτομῆς |
peritomēs | G4061 | N-GSF | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | — |
περιτομῆς |
peritomēs | G4061 | N-GSF | |
μόνον, |
monon | G3440 | ADV | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
στοιχοῦσι |
stoichousi | G4748 | V-PAP-DPM | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPN | — |
ἴχνεσι |
ichnesi | G2487 | N-DPN | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | — |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
ἀκροβυστίᾳ |
akrobustia | G203 | N-DSF | |
πίστεως |
pisteōs | G4102 | N-GSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
πατρὸς |
patros | G3962 | N-GSM | |
ἡμῶν |
hēmōn | G2257 | P-1GP | |
Ἀβραάμ. |
Abraam | G11 | N-PRI |
- G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): 源自希伯來語（H85）；; 亞伯拉罕，希伯來人的先祖. （使徒行傳 7:16 的經文或應讀作雅各。）
- G203 — ἀκροβυστία (akrobystía, ak-rob-oos-tee'-ah): 源自 G206 與可能是 πόσθη (pósthē)（陰莖或男性生殖器）的變體形式；; 包皮；引申為，未受割禮的（即外邦的，比喻為，未重生的）狀態或人
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): G243 的中性複數；; 本義為其他的事，即（作副詞）相反地（用於多種關係）
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): G1473 的屬格複數；; 屬於（或出於）我們
- G2487 — ἴχνος (íchnos, ikh'-nos): 源自 ἰκνέομαι (iknéomai)（到達；參看 G2240）; 足跡（比喻為）
- G2532 — καί (kaí, kahee): 顯然為基本小品詞，具連接作用，有時亦具累加作用；; 和、也、甚至、於是、亦等；常與其他小品詞或小詞連用（或組合）
- G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): G3441 的中性形式，作副詞；; 僅僅
- G3756 — οὐ (ou, oo): 基本詞；; 絕對否定（參看 G3361）副詞；不、非. 另見 G3364、G3372。
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): 顯然為基本詞；; 「父親」（字面或比喻，直系或較遠的）
- G4061 — περιτομή (peritomḗ, per-it-om-ay'): 源自 G4059；; 割禮（指儀式、狀態或受割禮之民，字面或比喻）
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): 源自 G3982；; 說服，即相信；道德上的確信（對宗教真理，或對天主或宗教教師之真實可靠），尤指依靠基督得救；抽象指在此信仰告白上的堅定；擴展為宗教（福音）真理體系本身
- G4748 — στοιχέω (stoichéō, stoy-kheh'-o): 源自 στείχω (steíchō)（排成整齊行列）的一個衍生詞；; 以（軍隊）行列行進（步伐一致），即（比喻為）遵循美德與敬虔
以下 Strong's 編號見於希臘文原文（Textus Receptus, Scrivener 1894），但在北京官話譯本中未明確標註：
- G1537 — ἐκ (ek, ek): 基本介詞，表示來源（動作或移動所出之點），從、出（指地方、時間或原因；字面或比喻；直接或間接）. 常用於複合詞中，含義大致相同；常表示完成。
- G1722 — ἐν (en, en): 基本介詞，表示（固定的）位置（指地點、時間或狀態），並（引申為）表示工具、手段（居中或建構上），即一種靜止的關係（介於 G1519 與 G1537 之間）；; 「在……裏」，在，（在……）上，藉著等. 常用於複合詞中，意思大致相同；很少與表示移動的動詞連用，即使連用，也不表示方向，除非（以省略方式）藉另一個（不同的）介詞表示。
- G3588 — ὁ (ho, ho): 定冠詞；; 定冠詞 the（按英語慣用法，有時須補出，有時則省略）
經文交叉參照
- 按著我祖亞伯拉罕未受割禮而信的蹤跡 — 約伯記 33:11, 箴言 2:20, 哥林多後書 12:18, 彼得前書 2:21
- 那 — 馬太福音 3:9, 路加福音 16:23-31, 約翰福音 8:39-40, 羅馬書 9:6-7, 加拉太書 4:22-31
反向參照（26）： 創世記 4:20, 創世記 4:21, 利未記 12:3, 詩篇 47:9, 以賽亞書 41:8, 耶利米書 6:16, 以西結書 33:24, 馬可福音 7:5, 路加福音 5:39, 路加福音 13:16, 路加福音 16:24, 路加福音 19:9, 使徒行傳 15:9, 羅馬書 2:25, 羅馬書 3:30, 羅馬書 4:11, 羅馬書 9:24, 羅馬書 10:12, 哥林多前書 10:18, 加拉太書 3:28, 加拉太書 3:29, 加拉太書 6:16, 歌羅西書 1:10, 歌羅西書 4:11, 希伯來書 6:12, 雅各書 2:21
相關主題 · 譯自英文
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註記與參考資料 [編輯]
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