Jean 3:15

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Bible > Jean > Chapitre 3 > Verset 15

Jean 3:15


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Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, de même il faut que le Fils de l’homme soit élevé,
Afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.
Car Dieu a tellement aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

Texte du verset

OST1867

AfinG2443 que quiconqueG3956 croitG4100 enG1519 luiG846 neG3361 périsseG622 point, maisG235 qu’il aitG2192 la vieG2222 éternelle.G166


Grec original

ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται, ἀλλ’ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ἵνα
hina G2443 CONJ
πᾶς
pas G3956 A-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
πιστεύων
pisteuōn G4100 V-PAP-NSM
εἰς
eis G1519 PREP
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
μὴ
mē G3361 PRT-N
ἀπόληται,
apolētai G622 V-2AMS-3S
ἀλλ’
all’ G235 CONJ
ἔχῃ
echē G2192 V-PAS-3S
ζωὴν
zōēn G2222 N-ASF
αἰώνιον.
aiōnion G166 A-ASF
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G166 — αἰώνιος (aiṓnios, ahee-o'-nee-os): de G165; perpétuel (employé aussi du temps passé, ou du passé et de l'avenir à la fois)
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
  • G622 — ἀπόλλυμι (apóllymi, ap-ol'-loo-mee): de G575 et de la base de G3639; détruire entièrement (au réfléchi, périr, ou perdre), au sens propre ou figuré
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition)
  • G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vie (au propre ou au figuré). Comparer G5590.
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
  • G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3363 — ἵνα μή (hína mḗ, hin'-ah may): c.-à-d. G2443 et G3361; afin (ou pour) que ne… pas
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; avoir foi (en, sur, ou à l'égard d'une personne ou d'une chose), c.-à-d. croire ; par implication, confier (surtout son bien-être spirituel au Christ)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)

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Notes et références [modifier]

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