Jean 8:51
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Jean 8:51
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Je ne cherche point ma gloire, il y en a un autre qui la cherche, et qui en jugera.
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En vérité, en vérité je vous dis, que si quelqu’un garde ma parole, il ne mourra jamais.
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Les Juifs lui dirent : Nous voyons bien maintenant que tu es possédé du démon ; Abraham est mort, et les prophètes aussi, et tu dis : Si quelqu’un garde ma parole, il ne mourra jamais.
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Texte du verset
En vérité,G281 en véritéG281 je vousG5213 dis,G3004 que siG1437 quelqu’unG5100 gardeG5083 maG1699 parole,G3056 il neG3756 mourraG2288 G2334 jamais.G1519 G165
ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐάν τις τὸν λόγον τὸν ἐμὸν τηρήσῃ, θάνατον οὐ μὴ θεωρήσῃ εἰς τὸν αἰῶνα.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἀμὴν |
amēn | G281 | HEB | |
ἀμὴν |
amēn | G281 | HEB | |
λέγω |
legō | G3004 | V-PAI-1S | |
ὑμῖν, |
humin | G5213 | P-2DP | |
ἐάν |
ean | G1437 | COND | |
τις |
tis | G5100 | X-NSM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
λόγον |
logon | G3056 | N-ASM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
ἐμὸν |
emon | G1699 | S-1ASM | |
τηρήσῃ, |
tērēsē | G5083 | V-AAS-3S | |
θάνατον |
thanaton | G2288 | N-ASM | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | — |
θεωρήσῃ |
theōrēsē | G2334 | V-AAS-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
αἰῶνα. |
aiōna | G165 | N-ASM |
- G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): du même que G104; proprement, un âge ; par extension, la perpétuité (aussi passée) ; par implication, le monde ; spécialement (juif) une période messianique (présente ou future). Comparer G5550.
- G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): d'origine hébraïque (H543); proprement, ferme, c.-à-d. (au figuré) digne de confiance ; adverbialement, assurément (souvent comme interjection, ainsi soit-il)
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 et G302; particule conditionnelle ; au cas où, pourvu que, etc. ; souvent employée avec d'autres particules pour marquer l'indétermination ou l'incertitude. Voir G3361.
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1699 — ἐμός (emós, em-os'): des cas obliques de G1473 (G1698, G1700, G1691); mon
- G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): de G2348; (proprement, un adjectif employé comme substantif) mort (au propre ou au figuré)
- G2334 — θεωρέω (theōréō, theh-o-reh'-o): d'un dérivé de G2300 (peut-être par addition de G3708); être spectateur de, c.-à-d. discerner, (littéralement, figurément (éprouver) ou intensivement (reconnaître)). Comparer G3700.
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; quelque chose de dit (y compris la pensée) ; par implication, un sujet (objet du discours), aussi raisonnement (la faculté mentale) ou motif ; par extension, un calcul ; spécialement, (avec l'article chez Jean) l'Expression divine (c.-à-d. le Christ)
- G3364 — οὐ μή (ou mḗ, oo may): c.-à-d. G3756 et G3361; une double négation renforçant le refus ; pas du tout. Cf. G3378.
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): de τερός (terós) (une garde ; peut-être apparenté à G2334); garder (de la perte ou du dommage, proprement en ayant l'œil dessus ; et différant ainsi de G5442, qui est proprement empêcher de s'échapper ; et de G2892, qui implique une forteresse ou des lignes militaires complètes d'appareil), c.-à-d. observer (une prophétie ; au figuré, accomplir un commandement) ; par implication, retenir (en détention ; au figuré, maintenir) ; par extension, réserver (à des fins personnelles ; au figuré, garder non mariée) ; par extension, réserver (à des fins personnelles ; au figuré, garder non mariée)
- G5100 — τὶς (tìs, tis): un pronom indéfini enclitique; quelque ou n'importe quelle personne ou chose
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): datif irrégulier de G5210; à (avec ou par) vous
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- si — Jean 3:15-16, Jean 5:24, Jean 6:50, Jean 11:25-26
- garde — Jean 8:55, Jean 15:20
- voir — Psaumes 89:49, Luc 2:26, Jean 8:12
Références réciproques (13) : Psaumes 49:10, Matthieu 5:18, Marc 9:1, Luc 9:27, Jean 1:51, Jean 3:36, Jean 5:26, Jean 8:18, Jean 8:58, Jean 14:6, Actes 13:35, 1 Corinthiens 2:14, Hébreux 11:5
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Continuité de la vie; Mortalité et immortalité; En vérité, en vérité; Parole de Christ
- Torrey : Mort éternelle
- Nave : Obéissance; Les justes; Propre justice
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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