• G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): מאותו מקור כמו G104; בעיקרו, תקופה; בהרחבה, נצחיות (גם ביחס לעבר); במשתמע, העולם; במיוחד (במובן היהודי) התקופה המשיחית (בהווה או בעתיד). השווה G5550. (EN)
• G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): ממקור עברי (H543); בדיוק: איתן, כלומר (בהשאלה) מהימן; כתואר הפועל, אמנם, אכן (לעיתים קרובות כמילת קריאה, כן יהי) (EN)
• G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): מן G1487 ומן G302; מילית תנאי; אם, במקרה ש־, בתנאי ש־, וכדומה; משמשת לעיתים קרובות בצירוף מיליות אחרות לציון סתמיות או אי־ודאות. ראה G3361. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל). (EN)
• G1699 — ἐμός (emós, em-os'): מן היחסות הנטויות של G1473 (G1698, G1700, G1691); שלי (EN)
• G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): מן G2348; (למעשה שם תואר המשמש כשם עצם) מוות (כפשוטו או בהשאלה) (EN)
• G2334 — θεωρέω (theōréō, theh-o-reh'-o): מן נגזרת של G2300 (אולי בתוספת G3708); להיות צופה של, כלומר להבחין, (במובן המילולי, המושאל (להתנסות) או המודגש (להכיר, להודות)). השווה G3700. (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): מן G3004; דבר שנאמר (לרבות המחשבה שמאחוריו); מכאן, נושא (עניין של שיח), וכן היגיון (כושר החשיבה) או מניע; בהרחבה, חשבון; ובמיוחד, (עם ה' הידיעה אצל יוחנן) הביטוי האלוהי (כלומר, המשיח) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3364 — οὐ μή (ou mḗ, oo may): כלומר, G3756 ו־G3361; שלילה כפולה המחזקת את ההכחשה; כלל וכלל לא. השווה G3378. (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372. (EN)
• G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): מ־τερός (terós) (משמר; אולי קרוב ל־G2334); לשמור (מפני אובדן או נזק, כלומר בדרך של השגחה בעין, ובכך נבדל מ-G5442, שמשמעו המדויק למנוע בריחה, ומ-G2892, שמשתמע ממנו מבצר או מערך צבאי מלא), כלומר לשים לב (לנבואה; בהשאלה, לקיים מצווה); ומכאן, לעצור (במשמר; בהשאלה, לקיים ולהחזיק); בהרחבה, למנוע ולעכב (למטרות אישיות; בהשאלה, לשמור בלא נישואין); בהרחבה, למנוע ולעכב (למטרות אישיות; בהשאלה, לשמור בלא נישואין) (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): כינוי סתמי אנקליטי; אדם או דבר כלשהו, מישהו או משהו (EN)
• G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): יחסת הנתינה הבלתי־סדירה של G5210; לכם (עמכם או על ידיכם) (EN)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

• G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• כי — הבשורה על פי יוחנן 3:15-16, הבשורה על פי יוחנן 5:24, הבשורה על פי יוחנן 6:50, הבשורה על פי יוחנן 11:25-26
• ושמרתיך — הבשורה על פי יוחנן 8:55, הבשורה על פי יוחנן 15:20
• ואראה — תהלים 89:49, הבשורה על פי לוקאס 2:26, הבשורה על פי יוחנן 8:12

הפניות הדדיות (13): תהלים 49:10, הבשורה על פי מתי 5:18, הבשורה על פי מרקוס 9:1, הבשורה על פי לוקאס 9:27, הבשורה על פי יוחנן 1:52, הבשורה על פי יוחנן 3:36, הבשורה על פי יוחנן 5:26, הבשורה על פי יוחנן 8:18, הבשורה על פי יוחנן 8:58, הבשורה על פי יוחנן 14:6, מעשי השליחים 13:35, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 2:14, האיגרת אל העברים 11:5

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: חיים מתמידים; תמותה ואלמוות; אמן אמן; דברי המשיח
• Torrey’s: מוות נצחי
• Nave's: ציות; צדיק; צדקנות עצמית