Jean 1:51
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Jean 1:51
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Jésus lui répondit : Parce que je t’ai dit que je t’avais vu sous un figuier, tu crois ; tu verras de plus grandes choses que ceci.
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Il lui dit aussi : En vérité, en vérité, je vous dis, que désormais vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme.
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Trois jours après, on faisait des noces à Cana en Galilée, et la mère de Jésus y était.
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Texte du verset
Il luiG846 ditG3004 aussi : En vérité,G281 en vérité,G281 je vousG5213 dis,G3004 que désormaisG575 G737 vous verrezG3700 le cielG3772 ouvert,G455 etG2532 les angesG32 de DieuG2316 monterG305 etG2532 descendreG2597 surG1909 le FilsG5207 de l’homme.G444
καὶ λέγει αὐτῷ, Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀπ’ ἄρτι ὄψεσθε τὸν οὐρανὸν ἀνεῳγότα, καὶ τοὺς ἀγγέλους τοῦ Θεοῦ ἀναβαίνοντας καὶ καταβαίνοντας ἐπὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Ἀμὴν |
Amēn | G281 | HEB | |
ἀμὴν |
amēn | G281 | HEB | |
λέγω |
legō | G3004 | V-PAI-1S | |
ὑμῖν, |
humin | G5213 | P-2DP | |
ἀπ’ |
ap’ | G575 | PREP | |
ἄρτι |
arti | G737 | ADV | |
ὄψεσθε |
opsesthe | G3700 | V-FDI-2P | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
οὐρανὸν |
ouranon | G3772 | N-ASM | |
ἀνεῳγότα, |
aneōgota | G455 | V-2RAP-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
ἀγγέλους |
angelous | G32 | N-APM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἀναβαίνοντας |
anabainontas | G305 | V-PAP-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
καταβαίνοντας |
katabainontas | G2597 | V-PAP-APM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
υἱὸν |
huion | G5207 | N-ASM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ἀνθρώπου. |
anthrōpou | G444 | N-GSM |
- G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): de ἀγγέλλω (angéllō) (probablement dérivé de G71 ; comparer G34) (apporter des nouvelles); un messager ; surtout un « ange » ; par implication, un pasteur
- G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): d'origine hébraïque (H543); proprement, ferme, c.-à-d. (au figuré) digne de confiance ; adverbialement, assurément (souvent comme interjection, ainsi soit-il)
- G305 — ἀναβαίνω (anabaínō, an-ab-ah'-ee-no): de G303 et de la base de G939; monter (au propre ou au figuré)
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 et ὤψ (ṓps) (le visage ; de G3700); au visage d'homme, c.-à-d. un être humain
- G455 — ἀνοίγω (anoígō, an-oy'-go): de G303 et οἴγω (oígō) (ouvrir); ouvrir (au propre ou au figuré, dans divers emplois)
- G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc.
- G737 — ἄρτι (árti, ar'-tee): adverbe d'un dérivé de G142 (cf. G740) par l'idée de suspension; à l'instant
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2597 — καταβαίνω (katabaínō, kat-ab-ah'-ee-no): de G2596 et de la base de G939; descendre (au propre ou au figuré)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3700 — ὀπτάνομαι (optánomai, op-tan'-om-ahee): forme allongée (voix moyenne) du primaire (voix moyenne) ὄπτομαι (óptomai) op'-tom-ahee ; qui le remplace à certains temps ; et tous deux comme substituts de G3708; contempler (c.-à-d. les yeux grands ouverts, comme devant une chose remarquable ; et ainsi distinct de G991, qui désigne simplement une observation volontaire ; et de G1492, qui exprime une vision purement mécanique, passive ou fortuite ; tandis que G2300, et plus fortement encore son intensif G2334, signifie un examen attentif mais plus prolongé ; et G4648 une observation à distance)
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): peut-être du même que G3735 (par l'idée d'élévation); le ciel ; par extension, les cieux (comme demeure de Dieu) ; par implication, bonheur, puissance, éternité ; spécialement, l'Évangile (le christianisme)
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): datif irrégulier de G5210; à (avec ou par) vous
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- et les anges — Genèse 28:12, Daniel 7:9-10, Matthieu 4:11, Luc 2:9, Luc 2:13, Luc 22:43, Luc 24:4, Actes 1:10-11, 2 Thessaloniciens 1:7-9, 1 Timothée 3:16, Hébreux 1:14, Jude 1:14
- désormais — Ézéchiel 1:1, Matthieu 3:16, Marc 1:10, Luc 3:21, Actes 7:56, Actes 10:11, Apocalypse 4:1, Apocalypse 19:11
- le Fils — Daniel 7:13-14, Zacharie 13:7, Matthieu 9:6, Matthieu 16:13-16, Matthieu 16:27-28, Matthieu 25:31, Matthieu 26:24, Marc 14:62, Luc 22:69, Jean 3:13-14, Jean 5:27, Jean 12:23-24
- En vérité — Jean 3:3, Jean 3:5, Jean 5:19, Jean 5:24-25, Jean 6:26, Jean 6:32, Jean 6:47, Jean 6:53, Jean 8:34, Jean 8:51, Jean 8:58, Jean 10:1, Jean 10:7, Jean 12:24, Jean 13:16, Jean 13:20-21, Jean 13:38, Jean 14:12, Jean 16:20, Jean 16:23, Jean 21:18
Références réciproques (7) : Exode 25:20, Exode 37:9, Matthieu 5:18, Matthieu 18:3, Matthieu 26:64, Marc 8:38, Marc 14:18
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Les anges; Christ Jésus; Divinité et humanité de Christ; En vérité, en vérité
- Torrey : Les anges; Types de Christ
- Nave : L'ange (un esprit); Jésus, le Christ
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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