• G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): von ἀγγέλλω (angéllō) (wahrscheinlich abgeleitet von G71; vergleiche G34) (Botschaft bringen); ein Bote; besonders ein „Engel“; im weiteren Sinn ein Hirte (EN)
• G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): hebräischen Ursprungs (H543); eigentlich fest, d. h. (übertragen) vertrauenswürdig; adverbial gewiss (oft als Ausruf: so sei es) (EN)
• G305 — ἀναβαίνω (anabaínō, an-ab-ah'-ee-no): von G303 und dem Stamm von G939; hinaufgehen (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch (EN)
• G455 — ἀνοίγω (anoígō, an-oy'-go): von G303 und οἴγω (oígō) (öffnen); auftun (wörtlich oder übertragen, in verschiedenen Anwendungen) (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw. (EN)
• G737 — ἄρτι (árti, ar'-tee): Adverb von einer Ableitung von G142 (vergleiche G740) über den Gedanken des Schwebens; eben jetzt (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2597 — καταβαίνω (katabaínō, kat-ab-ah'-ee-no): von G2596 und dem Stamm von G939; herabsteigen (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen (EN)
• G3700 — ὀπτάνομαι (optánomai, op-tan'-om-ahee): eine (Medium) verlängerte Form des Grundworts (Medium) ὄπτομαι (óptomai) op'-tom-ahee; das in bestimmten Zeitformen dafür gebraucht wird; und beide als Nebenform von G3708; schauen (d. h. mit weit geöffneten Augen, wie auf etwas Bemerkenswertes; und so unterschieden von G991, das einfach willentliches Beobachten bezeichnet; und von G1492, das bloß mechanisches, passives oder zufälliges Sehen ausdrückt; während G2300, und noch nachdrücklicher dessen Intensivform G2334, ein ernstes, aber länger anhaltendes Betrachten bedeutet; und G4648 ein Beobachten aus der Ferne) (EN)
• G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): vielleicht vom selben wie G3735 (über den Gedanken der Erhöhung); der Himmel (Firmament); im erweiterten Sinn der Himmel (als Wohnung Gottes); im weiteren Sinn Glückseligkeit, Macht, Ewigkeit; besonders das Evangelium (Christentum) (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft (EN)
• G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): unregelmäßiger Dativ von G5210; (zu, mit oder durch) euch (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• und die — 1. Mose 28:12, Daniel 7:9-10, Matthäus 4:11, Lukas 2:9, Lukas 2:13, Lukas 22:43, Lukas 24:4, Apostelgeschichte 1:10-11, 2. Thessalonicher 1:7-9, 1. Timotheus 3:16, Hebräer 1:14, Judas 1:14
• Von nun an — Hesekiel 1:1, Matthäus 3:16, Markus 1:10, Lukas 3:21, Apostelgeschichte 7:56, Apostelgeschichte 10:11, Offenbarung 4:1, Offenbarung 19:11
• Sohn — Daniel 7:13-14, Sacharja 13:7, Matthäus 9:6, Matthäus 16:13-16, Matthäus 16:27-28, Matthäus 25:31, Matthäus 26:24, Markus 14:62, Lukas 22:69, Johannes 3:13-14, Johannes 5:27, Johannes 12:23-24
• Wahrlich — Johannes 3:3, Johannes 3:5, Johannes 5:19, Johannes 5:24-25, Johannes 6:26, Johannes 6:32, Johannes 6:47, Johannes 6:53, Johannes 8:34, Johannes 8:51, Johannes 8:58, Johannes 10:1, Johannes 10:7, Johannes 12:24, Johannes 13:16, Johannes 13:20-21, Johannes 13:38, Johannes 14:12, Johannes 16:20, Johannes 16:23, Johannes 21:18

Rückverweise (7): 2. Mose 25:20, 2. Mose 37:9, Matthäus 5:18, Matthäus 18:3, Matthäus 26:64, Markus 8:38, Markus 14:18

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