• G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): une racine primaire; soulever ; par implication, prendre ou emporter ; fig., élever (la voix), tenir en suspens (l'esprit), spéc., mettre à la voile (c.-à-d. lever l'ancre) ; par hébraïsme (cf. H5375) expier le péché (EN)
• G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): de G264; un péché (proprement abstrait) (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 et ὤψ (ṓps) (le visage ; de G3700); au visage d'homme, c.-à-d. un être humain (EN)
• G863 — ἀφίημι (aphíēmi, af-ee'-ay-mee): de G575 et ἵημι (híēmi) (envoyer ; forme intensive de εἶμι (eîmi), aller); envoyer, en diverses applications (comme suit) (EN)
• G1093 — γῆ (gē, ghay): contracté d'un mot primaire; sol ; par extension, une région, ou la partie solide ou la totalité du globe terrestre (y compris ses habitants dans chaque emploi) (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc. (EN)
• G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): probablement apparenté à la base de G58 (par l'idée de rassembler ses facultés); éveiller (transitif ou intransitif), c.-à-d. faire lever (litt., du sommeil, de la position assise ou couchée, de la maladie, de la mort ; ou fig., de l'obscurité, de l'inactivité, des ruines, de la non-existence) (EN)
• G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbe primaire; employé seulement à certains temps du passé, les autres étant empruntés aux équivalents G3700 et G3708 ; proprement, voir (litt. ou fig.) ; par implication, (au parfait seulement) savoir. Comparer G3700. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.). (EN)
• G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): de G1832 (au sens de capacité); privilège, c.-à-d. (subjectivement) force, capacité, compétence, liberté, ou (objectivement) maîtrise (concrètement, magistrat, surhumain, potentat, marque d'autorité), influence déléguée (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément). (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition) (EN)
• G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G2825 — κλίνη (klínē, klee'-nay): de G2827; une couche (pour le sommeil, la maladie, pour s'asseoir ou manger) (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier (EN)
• G3624 — οἶκος (oîkos, oy'-kos): d'affinité incertaine; une habitation (plus ou moins étendue, au propre ou au figuré) ; par implication, une famille (plus ou moins apparentée, au propre ou au figuré) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que (EN)
• G3885 — παραλυτικός (paralytikós, par-al-oo-tee-kos'): d'un dérivé de G3886; comme dissous, c.-à-d. « paralytique » (EN)
• G4675 — σοῦ (soû, soo): génitif de G4771; de toi, ton (EN)
• G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): de (le neutre de) G3588 et G3753; le quand, c.-à-d. au moment où (du passé ou du futur, aussi dans une suite) (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée (EN)
• G5217 — ὑπάγω (hypágō, hoop-ag'-o): de G5259 et G71; se mener (soi-même) dessous, c.-à-d. se retirer ou s'en aller (comme en disparaissant de la vue), au sens litt. ou fig. (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• Lève-toi — Matthieu 9:5, Luc 13:11-13, Actes 9:34
• que le Fils — Ésaïe 43:25, Michée 7:18, Marc 2:7, Marc 2:10, Luc 5:21, Jean 5:21-23, Jean 10:28, Jean 17:2, Jean 20:21-23, Actes 5:31, Actes 7:59-60, 2 Corinthiens 2:10, 2 Corinthiens 5:20, Éphésiens 4:32, Colossiens 3:13

Références réciproques (6) : Nombres 14:17, Matthieu 12:8, Matthieu 16:13, Luc 5:24, Jean 1:51, Jean 5:8

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Divinité et humanité de Christ; Connaissance et ignorance; Faiblesse et puissance
• Torrey : Puissance de Christ
• Nave : Capernaüm; Mensonge; Jésus, le Christ; Miracles; Paralysie; Puissance; Péché