متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 9:6

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > متى > أصحاح 9 > عدد 6

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 9:6


← متى 9:5 [كلام يسوع] متى 9:6 (AVD) [كلام يسوع] متى 9:7 →
أَيُّمَا أَيْسَرُ، أَنْ يُقَالَ: مَغْفُورَةٌ لَكَ خَطَايَاكَ، أَمْ أَنْ يُقَالَ: قُمْ وَٱمْشِ؟
وَلَكِنْ لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لِٱبْنِ ٱلْإِنْسَانِ سُلْطَانًا عَلَى ٱلْأَرْضِ أَنْ يَغْفِرَ ٱلْخَطَايَا». حِينَئِذٍ قَالَ لِلْمَفْلُوجِ: «قُمِ ٱحْمِلْ فِرَاشَكَ وَٱذْهَبْ إِلَى بَيْتِكَ!».
فَقَامَ وَمَضَى إِلَى بَيْتِهِ.

نص العدد

AVD

وَلَكِنْG1161 لِكَيْG2443 تَعْلَمُواG1492 أَنَّG3754 لِٱبْنِG2192 G3588 G5207 ٱلْإِنْسَانِG3588 G444 سُلْطَانًاG1849 عَلَىG1909 ٱلْأَرْضِG3588 G1093 أَنْG863 يَغْفِرَG863 ٱلْخَطَايَا».G266 حِينَئِذٍG5119 قَالَG3004 لِلْمَفْلُوجِ:G3588 G3885 «قُمِG1453 ٱحْمِلْG142 فِرَاشَكَG3588 G2825 G4771 وَٱذْهَبْG2532 G5217 إِلَىG1519 بَيْتِكَ!».G3588 G3624 G4771


اليونانية الأصلية

ἵνα δὲ εἰδῆτε, ὅτι ἐξουσίαν ἔχει ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ τῆς γῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας τότε λέγει τῷ παραλυτικῷ, Ἐγερθεὶς ἆρόν σου τὴν κλίνην, καὶ ὕπαγε εἰς τὸν οἶκόν σου.

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
ἵνα
hina G2443 CONJ
δὲ
de G1161 CONJ
εἰδῆτε,
eidēte G1492 V-RAS-2P
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ἐξουσίαν
exousian G1849 N-ASF
ἔχει
echei G2192 V-PAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM
υἱὸς
huios G5207 N-NSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM
ἀνθρώπου
anthrōpou G444 N-GSM
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τῆς
tēs G3588 T-GSF
γῆς
gēs G1093 N-GSF
ἀφιέναι
aphienai G863 V-PAN
ἁμαρτίας
hamartias G266 N-APF
τότε
tote G5119 ADV
λέγει
legei G3004 V-PAI-3S
τῷ
tō G3588 T-DSM
παραλυτικῷ,
paralutikō G3885 A-DSM
Ἐγερθεὶς
Egertheis G1453 V-APP-NSM
ἆρόν
aron G142 V-AAM-2S
σου
sou G4675 P-2GS —
τὴν
tēn G3588 T-ASF
κλίνην,
klinēn G2825 N-ASF
καὶ
kai G2532 CONJ
ὕπαγε
hupage G5217 V-PAM-2S
εἰς
eis G1519 PREP
τὸν
ton G3588 T-ASM
οἶκόν
oikon G3624 N-ASM
σου.
sou G4675 P-2GS —
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): جذر أولي; يرفع؛ وضمنًا يأخذ أو يزيل؛ ومجازًا يرفع (الصوت)، ويُبقي (العقل) معلّقًا، وخصوصًا يبحر مبتعدًا (أي يرفع المرساة)؛ وبالعبرانية (قارن H5375) يكفّر عن الخطية
  • G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): من G264; خطية (بالمعنى المجرد على وجه الدقة)
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
  • G863 — ἀφίημι (aphíēmi, af-ee'-ay-mee): من G575 و ἵημι (híēmi) (أرسل؛ صيغة تكثيرية من εἶμι (eîmi)، ذهب); أن يُرسل، في استعمالات متنوعة (كما يأتي)
  • G1093 — γῆ (gē, ghay): مختصر من كلمة أولية; تربة؛ وبالتوسّع منطقة، أو الجزء الصلب أو الكرة الأرضية كلها (بما في ذلك سكانها في كل استعمال)
  • G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
  • G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): على الأرجح قريب من أساس G58 (عبر فكرة جمع قوى المرء); يوقظ (متعديًا أو لازمًا)، أي ينهض (حرفيًا من النوم أو الجلوس أو الاضطجاع أو المرض أو الموت؛ أو مجازًا من الخمول أو الغموض أو الخراب أو العدم)
  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): فعل أولي; لا يُستعمل إلا في بعض الأزمنة الماضية، وتُستعار الصيغ الأخرى من G3700 وG3708؛ ومعناه الأصلي يرى (حرفيًا أو مجازًا)، وضمنًا في الزمن التام فقط: يعلم. قارن G3700.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
  • G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): من G1832 (بمعنى القدرة); امتياز، أي (ذاتيًا) قوة أو قدرة أو كفاءة أو حرية، أو (موضوعيًا) سلطة (وعمليًا: حاكم أو كائن فائق أو صاحب سلطان أو علامة سيطرة)، نفوذ مفوّض
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): على الأرجح من المماثل للجزء الأسبق من G1438 (عبر الفكرة الإشارية؛ قارن G3588); لكي (يدلّ على الغرض أو النتيجة). قارن G3363.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
  • G2825 — κλίνη (klínē, klee'-nay): من G2827; سرير (للنوم أو المرض أو الجلوس أو الأكل)
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3624 — οἶκος (oîkos, oy'-kos): من صلة غير مؤكدة; بيت أو مسكن، واسعًا أو محدودًا، حرفيًا أو مجازًا؛ وبالتضمين عائلة
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
  • G3885 — παραλυτικός (paralytikós, par-al-oo-tee-kos'): من مشتق من G3886; كأنه منحلّ، أي "مفلوج"
  • G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
  • G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): من (محايد) G3588 و G3753; الحين، أي في الوقت الذي (من الماضي أو المستقبل، وأيضًا في التعاقب)
  • G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): على ما يظهر كلمة أصلية; "ابن" (أحياناً للحيوانات)، تُستعمل على نطاق واسع جدّاً للقرابة المباشرة أو البعيدة أو المجازية
  • G5217 — ὑπάγω (hypágō, hoop-ag'-o): من G5259 و G71; ينقاد إلى أسفل، أي ينصرف أو يعتزل كأنه يغيب عن النظر، حرفيًا أو مجازيًا

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

  • G4675 — σοῦ (soû, soo): حالة الجر من G4771; لك، خاصتك
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › متى › أصحاح 9 › عدد 6