يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 5:21
الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 5 > عدد 21
يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 5:21
| ← يوحنا 5:20 [كلام يسوع] | يوحنا 5:21 (AVD) [كلام يسوع] | يوحنا 5:22 [كلام يسوع] → |
|---|---|---|
لِأَنَّ ٱلْآبَ يُحِبُّ ٱلِٱبْنَ وَيُرِيهِ جَمِيعَ مَا هُوَ يَعْمَلُهُ، وَسَيُرِيهِ أَعْمَالًا أَعْظَمَ مِنْ هَذِهِ لِتَتَعَجَّبُوا أَنْتُمْ.
|
لِأَنَّهُ كَمَا أَنَّ ٱلْآبَ يُقِيمُ ٱلْأَمْوَاتَ وَيُحْيِي، كَذَلِكَ ٱلِٱبْنُ أَيْضًا يُحْيِي مَنْ يَشَاءُ.
|
لِأَنَّ ٱلْآبَ لَا يَدِينُ أَحَدًا، بَلْ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ٱلدَّيْنُونَةِ لِلِٱبْنِ،
|
نص العدد
لِأَنَّهُG1063 كَمَاG5618 أَنَّG5618 ٱلْآبَG3588 G3962 يُقِيمُG1453 ٱلْأَمْوَاتَG3588 G3498 وَيُحْيِي،G2532 G2227 كَذَلِكَG3779 ٱلِٱبْنُG3588 G5207 أَيْضًاG2532 يُحْيِيG2227 مَنْG3739 يَشَاءُ.G2309
ὥσπερ γὰρ ὁ πατὴρ ἐγείρει τοὺς νεκροὺς καὶ ζωοποιεῖ, οὕτω καὶ ὁ υἱὸς οὓς θέλει ζωοποιεῖ.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ὥσπερ |
hōsper | G5618 | ADV | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
πατὴρ |
patēr | G3962 | N-NSM | |
ἐγείρει |
egeirei | G1453 | V-PAI-3S | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | |
νεκροὺς |
nekrous | G3498 | A-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ζωοποιεῖ, |
zōopoiei | G2227 | V-PAI-3S | |
οὕτω |
houtō | G3779 | ADV | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
υἱὸς |
huios | G5207 | N-NSM | |
οὓς |
hous | G3739 | R-APM | |
θέλει |
thelei | G2309 | V-PAI-3S | |
ζωοποιεῖ. |
zōopoiei | G2227 | V-PAI-3S |
- G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): على الأرجح قريب من أساس G58 (عبر فكرة جمع قوى المرء); يوقظ (متعديًا أو لازمًا)، أي ينهض (حرفيًا من النوم أو الجلوس أو الاضطجاع أو المرض أو الموت؛ أو مجازًا من الخمول أو الغموض أو الخراب أو العدم)
- G2227 — ζωοποιέω (zōopoiéō, dzo-op-oy-eh'-o): من نفس G2226 و G4160; أن يحيي (من جديد) (حرفيًا أو مجازًا)
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): على ما يبدو مقوى من الصيغة البديلة لـ G138; أن يقرر (كخيار فعّال نابع من دافع ذاتي؛ في حين أن G1014 يدل في الأصل على قبول سلبي لاعتبارات موضوعية)، أي يختار أو يفضّل (حرفيًا أو مجازًا)؛ وضمنًا يرغب أو يميل إلى، وأحيانًا بسرور؛ ويُستعمل بغير شخص للدلالة على المستقبل: يكون مزمعًا؛ وبحسب الأسلوب العبري: يُسرّ بـ
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): من كلمة أولية على ما يبدو νέκυς (nékys) (جثة); ميت (حرفيًا أو مجازًا؛ وأيضًا اسمًا)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G3779 — οὕτω (hoútō, hoo'-to): ظرف من G3778; على هذا النحو (بالإشارة إلى ما سبق أو ما يلي)
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): على ما يبدو كلمة أصلية; "أب" (حرفيًّا أو مجازيًّا، قريبًا أو أبعد)
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): على ما يظهر كلمة أصلية; "ابن" (أحياناً للحيوانات)، تُستعمل على نطاق واسع جدّاً للقرابة المباشرة أو البعيدة أو المجازية
- G5618 — ὥσπερ (hṓsper, hoce'-per): من G5613 و G4007; كما، أي على نحو مطابق تمامًا
شواهد العدد المرجعية
- كَمَا — التثنية 32:39, الملوك الأول 17:21, الملوك الثاني 4:32-35, الملوك الثاني 5:7, أعمال الرسل 26:8, رومية 4:17-19
- كَذَلِكَ — لوقا 7:14-15, لوقا 8:54-55, يوحنا 11:25, يوحنا 11:43-44, يوحنا 17:2
إحالات متبادلة (27): صموئيل الأول 2:10, المزامير 68:20, المزامير 80:17, المزامير 119:40, حزقيال 37:3, متى 8:3, متى 9:6, متى 11:27, لوقا 1:32, لوقا 15:24, يوحنا 1:4, يوحنا 3:31, يوحنا 5:19, يوحنا 5:20, يوحنا 5:25, يوحنا 14:6, كورنثوس الأولى 12:11, كورنثوس الأولى 15:22, كورنثوس الأولى 15:45, كورنثوس الثانية 3:6, أفسس 2:1, أفسس 2:5, كولوسي 2:13, كولوسي 3:3, تيموثاوس الأولى 6:13, بطرس الثانية 1:17, يوحنا الأولى 5:11
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلصَّحَوَات وَٱلْإِصْلَاحَات ٱلدِّينِيَّة
- توري: ٱلْمَسِيح هُوَ ٱلله; الحياة الروحية; قُوَّةُ ٱلْمَسِيح
- نيف: ٱلله; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; القوة; الإحياء; القيامة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد