Luc 5:21
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Luc 5:21
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Qui, ayant vu leur foi, lui dit : O homme, tes péchés te sont pardonnés.
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Alors les Scribes et les Pharisiens commencèrent à raisonner et à dire : Qui est celui-ci, qui prononce des blasphèmes ? Qui peut pardonner les péchés que Dieu seul ?
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Mais Jésus, connaissant leurs pensées, prit la parole et leur dit : Quel raisonnement faites-vous dans vos cœurs ?
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Texte du verset
Alors les ScribesG1122 etG2532 les PharisiensG5330 commencèrentG756 à raisonnerG1260 et à direG3004 : QuiG5101 estG2076 celui-ci,G3778 quiG3739 prononceG2980 des blasphèmesG988 ? QuiG5101 peutG1410 pardonnerG863 les péchésG266 queG1487 G3361 DieuG2316 seulG3441 ?
καὶ ἤρξαντο διαλογίζεσθαι οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι, λέγοντες, Τίς ἐστιν οὗτος ὃς λαλεῖ βλασφημίας; τίς δύναται ἀφιέναι ἁμαρτίας, εἰ μὴ μόνος ὁ Θεός;
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἤρξαντο |
ērxanto | G756 | V-ADI-3P | |
διαλογίζεσθαι |
dialogizesthai | G1260 | V-PNN | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
γραμματεῖς |
grammateis | G1122 | N-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
Φαρισαῖοι, |
Pharisaioi | G5330 | N-NPM | |
λέγοντες, |
legontes | G3004 | V-PAP-NPM | |
Τίς |
Tis | G5101 | I-NSM | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
οὗτος |
houtos | G3778 | D-NSM | |
ὃς |
hos | G3739 | R-NSM | |
λαλεῖ |
lalei | G2980 | V-PAI-3S | |
βλασφημίας; |
blasphēmias | G988 | N-APF | |
τίς |
tis | G5101 | I-NSM | |
δύναται |
dunatai | G1410 | V-PNI-3S | |
ἀφιέναι |
aphienai | G863 | V-PAN | |
ἁμαρτίας, |
hamartias | G266 | N-APF | |
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
μόνος |
monos | G3441 | A-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Θεός; |
Theos | G2316 | N-NSM |
- G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): de G264; un péché (proprement abstrait)
- G756 — ἄρχομαι (árchomai, ar'-khom-ahee): voix moyenne de G757 (par l'implication de préséance); commencer (dans l'ordre du temps)
- G863 — ἀφίημι (aphíēmi, af-ee'-ay-mee): de G575 et ἵημι (híēmi) (envoyer ; forme intensive de εἶμι (eîmi), aller); envoyer, en diverses applications (comme suit)
- G988 — βλασφημία (blasphēmía, blas-fay-me'-ah): de G989; diffamation (surtout contre Dieu)
- G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): de G1121; un écrivain, c.-à-d. (professionnellement) scribe ou secrétaire
- G1260 — διαλογίζομαι (dialogízomai, dee-al-og-id'-zom-ahee): de G1223 et G3049; raisonner à fond, c.-à-d. (en général) délibérer (par réflexion ou discussion)
- G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): d'affinité incertaine; pouvoir ou être possible
- G1487 — εἰ (ei, i): une particule primaire de condition; si, si oui ou non, que, etc. Souvent employé en liaison ou en composition avec d'autres particules, surtout comme dans G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Voir aussi G1437.
- G1508 — εἰ μή (ei mḗ, i may): de G1487 et G3361; si ne… pas, sinon
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): une forme allongée d'un verbe autrement inusité; parler, c.-à-d. prononcer des paroles. Cf. G3004.
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3441 — μόνος (mónos, mon'-os): probablement de G3306; restant, c.-à-d. seul ou unique ; par implication, simple
- G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): de l'article G3588 et de G846; le « il » (elle ou cela), c.-à-d. celui-ci ou celui-là (souvent avec l'article répété)
- G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): d'origine hébraïque (comparer H6567); un séparatiste, c.-à-d. exclusivement religieux ; un Pharisien, c.-à-d. membre d'une secte juive
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- des blasphèmes — Lévitique 24:16, 1 Rois 21:10-14, Matthieu 9:3, Matthieu 26:65, Jean 10:33, Actes 6:11-13
- les Scribes — Marc 2:6-7, Luc 5:17, Luc 7:49
- Qui peut — Exode 34:6-7, Psaumes 32:5, Psaumes 35:5, Psaumes 103:3, Psaumes 130:4, Ésaïe 1:18, Ésaïe 43:25, Ésaïe 44:22, Daniel 9:9, Daniel 9:19, Michée 7:19, Romains 8:33
Références réciproques (7) : Jérémie 13:22, Matthieu 9:6, Matthieu 15:1, Matthieu 21:10, Luc 5:30, Luc 7:47, Hébreux 12:3
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Scribes
- Nave : Le blasphème; Mensonge; Jésus, le Christ; Miracles; Raisonnement; Péché
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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