Romains 3:26

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Bible > Romains > Chapitre 3 > Verset 26

Romains 3:26


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afin, dis-je, de faire paraître sa justice dans le temps présent, en sorte qu’on reconnaisse qu’il est juste, et qu’il justifie celui qui a la foi en Jésus.
Où est donc le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Est-ce par la loi des œuvres ? Non ; mais c’est par la loi de la foi.
Nous concluons donc que l’homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.

Texte du verset

OST1867

OùG4226 est doncG3767 le sujet de se glorifierG2746 ? Il est exclu.G1576 ParG1223 quelleG4169 loiG3551 ? Est-ce par la loi des œuvresG2041 ? NonG3780 ; maisG235 c’est parG1223 la loiG3551 de la foi.G4102


Grec original

ποῦ οὖν ἡ καύχησις; ἐξεκλείσθη. διὰ ποίου νόμου; τῶν ἔργων; οὐχί, ἀλλὰ διὰ νόμου πίστεως.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ποῦ
pou G4226 PRT-I
οὖν
oun G3767 CONJ
ἡ
hē G3588 T-NSF —
καύχησις;
kauchēsis G2746 N-NSF
ἐξεκλείσθη.
exekleisthē G1576 V-API-3S
διὰ
dia G1223 PREP
ποίου
poiou G4169 I-GSM
νόμου;
nomou G3551 N-GSM
τῶν
tōn G3588 T-GPN —
ἔργων;
ergōn G2041 N-GPN
οὐχί,
ouchi G3780 PRT-N
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
διὰ
dia G1223 PREP
νόμου
nomou G3551 N-GSM
πίστεως.
pisteōs G4102 N-GSF
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
  • G1576 — ἐκκλείω (ekkleíō, ek-kli'-o): de G1537 et G2808; exclure (au propre ou au figuré)
  • G2041 — ἔργον (érgon, er'-gon): d'un primaire (mais obsolète) ἔργω (érgō) (travailler); travail (comme effort ou occupation) ; par implication, un acte
  • G2746 — καύχησις (kaúchēsis, kow'-khay-sis): de G2744; vanterie (proprement, l'acte ; par implication, l'objet), en bonne ou en mauvaise part
  • G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): d'un mot primaire νέμω (némō) (répartir, surtout la nourriture ou la pâture aux animaux); loi (par l'idée d'un usage prescrit), en général (règle), spéc. (de Moïse (y compris le volume) ; aussi de l'Évangile), ou fig. (un principe)
  • G3767 — οὖν (oûn, oon): apparemment un mot primaire; (adverbialement) certainement, ou (conjonctivement) par conséquent
  • G3780 — οὐχί (ouchí, oo-khee'): intensif de G3756; non certes
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasion, c.-à-d. créance ; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un docteur religieux), surtout confiance en Christ pour le salut ; abstraitement, constance dans cette profession ; par extension, le système de la vérité religieuse (l'Évangile) elle-même
  • G4169 — ποῖος (poîos, poy'-os): de la base de G4226 et de G3634; interrogatif individualisant (de qualité) quelle sorte de, ou (de nombre) lequel
  • G4226 — ποῦ (poû, poo): génitif d'un pronom interrogatif πός (pós) (quoi) autrement inusité (peut-être le même que G4225 employé avec l'intonation montante de l'interrogation); comme adverbe de lieu ; en (par implication, vers) quel lieu

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

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