Jean 12:46
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Jean 12:46
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et celui qui me voit, voit celui qui m’a envoyé.
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Je suis venu au monde, moi qui suis la lumière, afin que quiconque croit en moi ne demeure point dans les ténèbres.
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Et si quelqu’un entend mes paroles, et ne croit pas, je ne le juge point, car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour le sauver.
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Texte du verset
JeG1473 suis venuG2064 auG1519 monde,G2889 moi qui suis la lumière,G5457 afinG2443 que quiconqueG3956 croitG4100 enG1519 moiG1691 neG3361 demeureG3306 point dansG1722 les ténèbres.G4653
ἐγὼ φῶς εἰς τὸν κόσμον ἐλήλυθα, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ, ἐν τῇ σκοτίᾳ μὴ μείνῃ.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἐγὼ |
egō | G1473 | P-1NS | |
φῶς |
phōs | G5457 | N-ASN | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
κόσμον |
kosmon | G2889 | N-ASM | |
ἐλήλυθα, |
elēlutha | G2064 | V-2RAI-1S | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
πᾶς |
pas | G3956 | A-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
πιστεύων |
pisteuōn | G4100 | V-PAP-NSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ἐμέ, |
eme | G1691 | P-1AS | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
σκοτίᾳ |
skotia | G4653 | N-DSF | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
μείνῃ. |
meinē | G3306 | V-AAS-3S |
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): un pronom primaire de la première personne; je, moi (exprimé seulement quand il y a emphase). Pour les autres cas et le pluriel voir G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, etc.
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1691 — ἐμέ (emé, em-eh'): une forme allongée de G3165; moi
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): probablement de la base de G2865; arrangement ordonné, c.-à-d. ornement ; par implication, le monde (au sens large ou restreint, y compris ses habitants, au propre ou au figuré (moralement))
- G3306 — μένω (ménō, men'-o): un verbe primaire; rester (en un lieu, un état, une relation ou une attente donnés)
- G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3363 — ἵνα μή (hína mḗ, hin'-ah may): c.-à-d. G2443 et G3361; afin (ou pour) que ne… pas
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; avoir foi (en, sur, ou à l'égard d'une personne ou d'une chose), c.-à-d. croire ; par implication, confier (surtout son bien-être spirituel au Christ)
- G4653 — σκοτία (skotía, skot-ee'-ah): de G4655; obscurité, ténèbres (littéralement ou au figuré)
- G5457 — φῶς (phōs, foce): d'un φάω (pháō) inusité (briller ou rendre manifeste, surtout par des rayons ; cf. G5316, G5346); luminosité (dans l'application la plus large, naturelle ou artificielle, abstraite ou concrète, littérale ou figurée)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- demeure — Ésaïe 42:7, Ésaïe 42:15, Éphésiens 5:14
- suis venu — Psaumes 36:10, Ésaïe 40:1, Malachie 4:2, Matthieu 4:16, Luc 1:76-79, Luc 2:32, Jean 1:4-5, Jean 3:19, Jean 8:12, Jean 9:5, Jean 9:39, Jean 12:35-36, Actes 26:18, 1 Jean 1:1-3, 1 Jean 2:8-9
Références réciproques (21) : 2 Samuel 22:29, Job 29:3, Psaumes 88:7, Psaumes 97:11, Psaumes 112:4, Ésaïe 9:1, Ésaïe 50:10, Ésaïe 60:1, Ézéchiel 40:25, Daniel 2:22, Zacharie 14:6, Marc 16:16, Luc 1:79, Luc 4:18, Luc 11:33, Jean 1:9, Actes 3:22, 2 Corinthiens 3:14, Galates 3:22, Éphésiens 5:8, 1 Jean 1:6
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Foi et incrédulité; Lumière et ténèbres; Promesses divines
- Torrey : Foi; Lumière
- Nave : Foi; Jésus, le Christ; Sagesse
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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