• G166 — αἰώνιος (aiṓnios, ahee-o'-nee-os): von G165; immerwährend (auch von vergangener Zeit oder von Vergangenheit und Zukunft zugleich gebraucht) (EN)
• G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): von G303 und G2476; aufstehen (wörtlich oder übertragen, transitiv oder intransitiv) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ein Grundpronomen der ersten Person; ich (nur bei Betonung ausgedrückt). Für die anderen Fälle und den Plural siehe G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257 usw. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind (EN)
• G2078 — ἔσχατος (éschatos, es'-khat-os): ein Superlativ, wahrscheinlich von G2192 (im Sinn von Angrenzung); äußerster, letzter (räumlich oder zeitlich) (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand) (EN)
• G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): von G2198; Leben (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5590. (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt) (EN)
• G2307 — θέλημα (thélēma, thel'-ay-mah): von der verlängerten Form von G2309; eine Bestimmung (eigentlich die Sache), d. h. (aktiv) Wahl (besonders, Absicht, Beschluss; abstrakt, Wollen) oder (passiv) Neigung (EN)
• G2334 — θεωρέω (theōréō, theh-o-reh'-o): von einer Ableitung von G2300 (vielleicht durch Hinzufügung von G3708); Zuschauer sein von, d. h. wahrnehmen (wörtlich, übertragen (erfahren) oder intensiv (anerkennen)). Vergleiche G3700. (EN)
• G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): wahrscheinlich vom selben wie dem ersten Teil von G1438 (über den hinweisenden Gedanken; vergleiche G3588); damit (bezeichnet Zweck oder Ergebnis). Vergleiche G3363. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3165 — μέ (mé, meh): eine kürzere (und wahrscheinlich ursprüngliche) Form von G1691; mich (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze (EN)
• G3992 — πέμπω (pémpō, pem'-po): anscheinend ein Grundverb; senden (vom subjektiven Standpunkt oder Ausgangspunkt aus, während ἵημι (híēmi) (als stärkere Form von εἶμι (eîmi)) sich eher auf den objektiven Punkt oder terminus ad quem bezieht, und G4724 eigentlich die dabei geordnete Bewegung bezeichnet), besonders zu einem zeitweiligen Auftrag; auch übermitteln, verleihen oder führen (EN)
• G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): von G4102; Glauben haben (an, auf oder in Bezug auf eine Person oder Sache), d. h. glauben; im weiteren Sinn anvertrauen (besonders sein geistliches Heil Christus) (EN)
• G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): Neutrum Singular Nominativ oder Akkusativ von G3778; jene Sache (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft (EN)

Querverweise

• und glaubt — Markus 16:16, Johannes 3:15-18, Johannes 3:36, Johannes 5:24, Johannes 6:27, Johannes 6:35, Johannes 6:54, Johannes 10:28, Johannes 12:50, Johannes 17:2, Römer 5:21, Römer 6:23, 1. Johannes 2:25, 1. Johannes 5:11-13, Judas 1:21
• ich werde — Johannes 11:25
• sieht — Jesaja 45:21-22, Jesaja 52:10, Jesaja 53:2, Lukas 2:30, Johannes 1:14, Johannes 4:14, Johannes 6:36-37, Johannes 8:56, 2. Korinther 4:6, Hebräer 11:1, Hebräer 11:27, 1. Petrus 1:8, 1. Johannes 1:1-3

Rückverweise (39): 4. Mose 21:9, Psalmen 37:28, Jesaja 45:17, Jeremia 23:4, Matthäus 6:10, Matthäus 7:21, Matthäus 12:50, Matthäus 18:14, Markus 10:17, Johannes 3:17, Johannes 3:18, Johannes 5:28, Johannes 5:40, Johannes 6:39, Johannes 6:44, Johannes 6:47, Johannes 6:68, Johannes 12:21, Johannes 14:1, Johannes 14:4, Johannes 17:12, Johannes 20:31, Apostelgeschichte 16:31, Apostelgeschichte 27:44, Römer 3:28, Römer 4:11, Römer 5:10, Römer 8:30, 1. Korinther 6:14, 1. Korinther 15:45, Galater 3:22, Epheser 2:8, Kolosser 3:3, Kolosser 3:4, 1. Timotheus 1:16, 2. Timotheus 1:1, 2. Timotheus 1:12, Hebräer 10:39, Hebräer 12:2

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• Nave’s: Unsterblichkeit; Jesus Christus; Leben; Beharrlichkeit; Auferstehung; Die Gerechten; Sinnbilder und Gleichnisse; Wille; Testament