• G166 — αἰώνιος (aiṓnios, ahee-o'-nee-os): von G165; immerwährend (auch von vergangener Zeit oder von Vergangenheit und Zukunft zugleich gebraucht) (EN)
• G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G1653 — ἐλεέω (eleéō, el-eh-eh'-o): von G1656; sich erbarmen (in Wort oder Tat, besonders durch göttliche Gnade) (EN)
• G1698 — ἐμοί (emoí, em-oy'): eine verlängerte Form von G3427; mir (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G1731 — ἐνδείκνυμι (endeíknymi, en-dike'-noo-mee): von G1722 und G1166; anzeigen (durch Wort oder Tat) (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): von G2198; Leben (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5590. (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten (EN)
• G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): wahrscheinlich vom selben wie dem ersten Teil von G1438 (über den hinweisenden Gedanken; vergleiche G3588); damit (bezeichnet Zweck oder Ergebnis). Vergleiche G3363. (EN)
• G3115 — μακροθυμία (makrothymía, mak-roth-oo-mee'-ah): vom selben wie G3116; Langmut, d. h. (objektiv) Nachsicht oder (subjektiv) Standhaftigkeit (EN)
• G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): eine verstärkte Form von G3199 (über die Vorstellung der Erwartung); beabsichtigen, d. h. im Begriff sein, etwas zu sein, zu tun oder zu erleiden (von Personen oder Sachen, besonders Ereignissen; im Sinn von Absicht, Pflicht, Notwendigkeit, Wahrscheinlichkeit, Möglichkeit oder Zögern) (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze (EN)
• G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): von G4102; Glauben haben (an, auf oder in Bezug auf eine Person oder Sache), d. h. glauben; im weiteren Sinn anvertrauen (besonders sein geistliches Heil Christus) (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G4413 — πρῶτος (prōtos, pro'-tos): zusammengezogener Superlativ von G4253; vorderst (an Zeit, Ort, Reihenfolge oder Bedeutung) (EN)
• G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): Neutrum Singular Nominativ oder Akkusativ von G3778; jene Sache (EN)
• G5296 — ὑποτύπωσις (hypotýpōsis, hoop-ot-oop'-o-sis): von einer Zusammensetzung aus G5259 und einer Ableitung von G5179; Vorprägung darunter (nach), d. h. (konkret) ein Entwurf (übertragen) zur Nachahmung (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• alle — 2. Mose 34:8, Römer 2:4-5, 1. Petrus 3:20, 2. Petrus 3:9, 2. Petrus 3:15
• glauben — Johannes 3:15-16, Johannes 3:36, Johannes 5:24, Johannes 6:40, Johannes 6:54, Johannes 20:31, Römer 5:21, Römer 6:23, 1. Johannes 5:11-12
• zum — 2. Chronik 33:9-13, 2. Chronik 33:19, Jesaja 55:7, Lukas 7:47, Lukas 15:10, Lukas 18:13-14, Lukas 19:7-9, Lukas 23:43, Johannes 6:37, Apostelgeschichte 13:39, Römer 5:20, Römer 15:4, Hebräer 7:25
• darum — 4. Mose 23:3, Psalmen 25:11, Jesaja 1:18, Jesaja 43:25, Epheser 1:6, Epheser 1:12, Epheser 2:7, 2. Thessalonicher 1:10
• mir Barmherzigkeit widerfahren — 2. Korinther 4:1, 1. Timotheus 1:13

Rückverweise (25): 1. Mose 43:14, Psalmen 32:6, Psalmen 34:3, Psalmen 66:16, Jesaja 54:8, Hesekiel 20:44, Matthäus 5:7, Matthäus 19:16, Markus 2:17, Lukas 5:32, Lukas 7:41, Johannes 8:11, Johannes 10:28, Johannes 11:27, Johannes 12:47, Johannes 12:50, Johannes 17:2, Römer 1:1, Römer 5:8, 1. Korinther 15:10, Galater 6:8, 1. Thessalonicher 5:9, 1. Johannes 2:25, 1. Johannes 5:13, Offenbarung 19:1

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