Markus 2:17
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Bibel > Markus > Kapitel 2 > Vers 17
Markus 2:17
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|---|---|---|
Und die Schriftgelehrten und Pharisäer, da sie sahen, dass er mit den Zöllnern und Sündern aß, sprachen sie zu seinen Jüngern: Warum isst und trinkt er mit den Zöllnern und Sündern?
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Da das Jesus hörte, sprach er zu ihnen: Die Starken bedürfen keines Arztes, sondern die Kranken. Ich bin gekommen, zu rufen die Sünder zur Buße, und nicht die Gerechten.
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Und die Jünger des Johannes und der Pharisäer fasteten viel; und es kamen etliche, die sprachen zu ihm: Warum fasten die Jünger des Johannes und der Pharisäer, und deine Jünger fasten nicht?
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Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
DaG2532 das JesusG2424 hörte,G191 sprachG3004 er zu ihnen:G846 Die StarkenG2480 bedürfenG5532 G2192 keinesG3756 Arztes,G2395 sondernG235 die Kranken.G2192 G2560 Ich bin gekommen,G2064 zu rufenG2564 die SünderG268 zurG1519 Buße,G3341 und nichtG3756 die Gerechten.G1342
Griechischer GrundtextQuelle: Textus Receptus (Scrivener 1894)Wiedergabe nach LUT1912
καὶ ἀκούσας ὁ Ἰησοῦς λέγει αὐτοῖς, Οὐ χρείαν ἔχουσιν οἱ ἰσχύοντες ἰατροῦ, ἀλλ’ οἱ κακῶς ἔχοντες. οὐκ ἦλθον καλέσαι δικαίους, ἀλλὰ ἁμαρτωλοὺς εἰς μετάνοιαν.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀκούσας |
akousas | G191 | V-AAP-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτοῖς, |
autois | G846 | P-DPM | |
Οὐ |
Ou | G3756 | PRT-N | |
χρείαν |
chreian | G5532 | N-ASF | |
ἔχουσιν |
echousin | G2192 | V-PAI-3P | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
ἰσχύοντες |
ischuontes | G2480 | V-PAP-NPM | |
ἰατροῦ, |
iatrou | G2395 | N-GSM | |
ἀλλ’ |
all’ | G235 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
κακῶς |
kakōs | G2560 | ADV | |
ἔχοντες. |
echontes | G2192 | V-PAP-NPM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἦλθον |
ēlthon | G2064 | V-2AAI-1S | |
καλέσαι |
kalesai | G2564 | V-AAN | |
δικαίους, |
dikaious | G1342 | A-APM | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
ἁμαρτωλοὺς |
hamartōlous | G268 | A-APM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
μετάνοιαν. |
metanoian | G3341 | N-ASF |
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Strong-Verweise
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): ein Grundverb; hören (in verschiedenem Sinn)
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
- G268 — ἁμαρτωλός (hamartōlós, ham-ar-to-los'): von G264; sündig, d. h. ein Sünder
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): von G1349; gerecht (in Wesen oder Tat); im weiteren Sinn unschuldig, heilig (absolut oder relativ)
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen)
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand)
- G2395 — ἰατρός (iatrós, ee-at-ros'): von G2390; ein Arzt
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2480 — ἰσχύω (ischýō, is-khoo'-o): von G2479; Kraft haben (oder ausüben) (wörtlich oder übertragen)
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2560 — κακῶς (kakōs, kak-oce'): von G2556; übel (körperlich oder sittlich)
- G2564 — καλέω (kaléō, kal-eh'-o): verwandt mit dem Stamm von G2753; "rufen" (eigentlich laut, aber in vielerlei Anwendungen gebraucht, unmittelbar oder anders)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3341 — μετάνοια (metánoia, met-an'-oy-ah): von G3340; (subjektiv) Reue (über Schuld, einschließlich Besserung); im weiteren Sinn, Umkehrung (einer (fremden) Entscheidung)
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
- G5532 — χρεία (chreía, khri'-ah): vom Stamm von G5530 oder G5534; Beschäftigung, d. h. eine Angelegenheit; auch (im weiteren Sinn) Anlass, Bedarf, Erfordernis oder Not
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Querverweise
- Ich bin gekommen — Jesaja 1:18, Jesaja 55:7, Matthäus 18:11, Lukas 15:10, Lukas 19:10, Apostelgeschichte 20:21, Apostelgeschichte 26:20, Römer 5:6-8, Römer 5:20-21, 1. Korinther 6:9-11, 1. Timotheus 1:15-16, Titus 2:14, Titus 3:3-7
- Die Starken — Matthäus 9:12-13, Lukas 5:31-32, Lukas 15:7, Lukas 15:29, Lukas 16:15, Johannes 9:34, Johannes 9:40
Rückverweise (4): 2. Chronik 16:12, Hiob 13:4, Hesekiel 34:16, Matthäus 9:10
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Gesundheit und Krankheit; Ironie
- Nave’s: Ironie; Jesus Christus; Arzt; Buße; Heil
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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