• G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): vom selben wie G104; eigentlich ein Zeitalter; im erweiterten Sinn Ewigkeit (auch vergangene); im weiteren Sinn die Welt; besonders (jüdisch) eine messianische Zeit (gegenwärtig oder zukünftig). Vergleiche G5550. (EN)
• G166 — αἰώνιος (aiṓnios, ahee-o'-nee-os): von G165; immerwährend (auch von vergangener Zeit oder von Vergangenheit und Zukunft zugleich gebraucht) (EN)
• G622 — ἀπόλλυμι (apóllymi, ap-ol'-loo-mee): von G575 und dem Stamm von G3639; völlig vernichten (reflexiv: umkommen, oder verlieren), wörtlich oder übertragen (EN)
• G726 — ἁρπάζω (harpázō, har-pad'-zo): von einer Ableitung von G138; an sich reißen (in verschiedenen Anwendungen) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): eine verlängerte Form eines Grundverbs (das in den meisten Zeitformen ersatzweise gebraucht wird); geben (in sehr weiter Anwendung gebraucht, eigentlich oder im weiteren Sinn, wörtlich oder übertragen; stark vom Zusammenhang abgewandelt) (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung. (EN)
• G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): von G2198; Leben (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5590. (EN)
• G2504 — κἀγώ (kagṓ, kag-o'): von G2532 und G1473; ebenso auch der Dativ κἀμοί (kamoí) kam-oy' und der Akkusativ κἀμέ (kamé) kam-eh' und (oder auch, sogar usw.) ich, (zu) mir (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3364 — οὐ μή (ou mḗ, oo may): d. h. G3756 und G3361; eine doppelte Verneinung, die die Verneinung verstärkt; ganz und gar nicht. Vergleiche G3378. (EN)
• G3450 — μοῦ (moû, moo): die einfachere Form von G1700; von mir (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372. (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): ein enklitisches Indefinitpronomen; irgendeine oder jede Person oder Sache (EN)
• G5495 — χείρ (cheír, khire): vielleicht vom Stamm von G5494 im Sinn seines Verwandten, des Stammes von G5490 (über den Gedanken der Höhlung zum Greifen); die Hand (wörtlich oder übertragen (Macht); besonders (als Hebraismus) ein Mittel oder Werkzeug) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• ich gebe — Johannes 3:16, Johannes 3:36, Johannes 5:39-40, Johannes 6:27, Johannes 6:40, Johannes 6:47, Johannes 6:68, Johannes 11:25, Johannes 17:2, Römer 5:21, Römer 6:23, 1. Timotheus 1:16, 1. Johannes 2:25, 1. Johannes 5:13-20, Judas 1:21
• und niemand — 5. Mose 33:3, Psalmen 31:6, Lukas 22:31-32, Lukas 23:46, Johannes 17:11-12, Apostelgeschichte 7:59, 2. Timotheus 1:12, Hebräer 7:25
• sie — 1. Samuel 2:9, Hiob 17:9, Psalmen 37:28, Psalmen 103:17-18, Psalmen 125:1-2, Sprüche 4:18, Sprüche 24:16, Jesaja 45:17, Jesaja 54:17, Jesaja 55:3, Jeremia 31:3, Jeremia 31:34, Jeremia 32:40, Markus 13:22, Johannes 3:15, Johannes 4:14, Johannes 5:24, Johannes 6:37, Johannes 6:39-40, Johannes 14:19, Johannes 17:12, Johannes 18:9, Römer 5:2, Römer 5:9, Römer 5:17, Römer 8:1, Römer 8:29, Römer 8:33-39, Kolosser 3:3-4, 2. Thessalonicher 2:13, Hebräer 7:25, 1. Petrus 1:5, 1. Johannes 2:19, 1. Johannes 5:13, 1. Johannes 5:18, Judas 1:1, Judas 1:24

Rückverweise (41): 1. Mose 27:33, 1. Mose 28:15, 1. Mose 47:11, 2. Mose 39:15, 5. Mose 33:27, 1. Samuel 22:23, 1. Chronik 4:10, Hiob 10:7, Psalmen 33:19, Psalmen 119:117, Sprüche 2:8, Sprüche 8:20, Jesaja 43:11, Jesaja 45:22, Jesaja 63:1, Hesekiel 46:18, Matthäus 9:6, Matthäus 19:16, Matthäus 24:24, Matthäus 25:46, Lukas 10:42, Johannes 11:26, Johannes 14:6, Johannes 18:8, Apostelgeschichte 3:15, Römer 5:10, Römer 8:31, Römer 8:35, Römer 8:38, Römer 8:39, Römer 14:4, 1. Korinther 10:13, 1. Korinther 15:45, 2. Timotheus 1:9, 2. Timotheus 4:18, Titus 1:2, Hebräer 9:15, 1. Johannes 2:17, 1. Johannes 4:4, 1. Johannes 4:9, 1. Johannes 5:11

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