• G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung. (EN)
• G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): vom Stamm von G1380; Herrlichkeit (als sehr sichtbar), in weiter Anwendung (wörtlich oder übertragen, objektiv oder subjektiv) (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G1680 — ἐλπίς (elpís, el-pece'): von einem Grundwort ἔλπω (élpō) (vorwegnehmen, gewöhnlich mit Freude); Erwartung (abstrakt oder konkret) oder Zuversicht (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts στάω (stáō) stah'-o (derselben Bedeutung und dafür in bestimmten Zeitformen gebraucht); stehen (transitiv oder intransitiv), in verschiedenen Anwendungen gebraucht (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5087. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2744 — καυχάομαι (kaucháomai, kow-khah'-om-ahee): von einem (veralteten) Stamm, verwandt mit dem von αὐχέω (auchéō) (prahlen) und G2172; sich rühmen (im guten oder im schlechten Sinn) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): von G3982; Überzeugung, d. h. Glaube; sittliche Überzeugung (von religiöser Wahrheit oder der Wahrhaftigkeit Gottes oder eines religiösen Lehrers), besonders Vertrauen auf Christus zum Heil; abstrakt Beständigkeit in einem solchen Bekenntnis; im erweiterten Sinn das Gefüge der religiösen (Evangeliums-)Wahrheit selbst (EN)
• G4318 — προσαγωγή (prosagōgḗ, pros-ag-ogue-ay'): von G4317 (vergleiche G72); Zugang (EN)
• G5026 — ταύτῃ (taútēi, tow'-tay): Dativ, Akkusativ bzw. Genitiv des Femininum Singular von G3778; (zu oder von) dieser (EN)
• G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): von G5463; Gnade (als erfreuend), in Art oder Tat (abstrakt oder konkret; wörtlich, übertragen oder geistlich; besonders der göttliche Einfluss auf das Herz und sein Widerschein im Leben; einschließlich Dankbarkeit) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• und rühmen uns — Hiob 19:25-27, Psalmen 16:9-11, Psalmen 17:15, Sprüche 14:32, Römer 5:5, Römer 8:24, Römer 12:12, Römer 15:13, 2. Thessalonicher 2:16, Hebräer 3:6, Hebräer 6:18, 1. Petrus 1:3-9, 1. Johannes 3:1-3
• durch welchen — Johannes 10:7, Johannes 10:9, Johannes 14:6, Apostelgeschichte 14:27, Epheser 2:18, Epheser 3:12, Hebräer 10:19-20, 1. Petrus 3:18
• Herrlichkeit — 2. Mose 33:18-20, Psalmen 73:24, Matthäus 25:21, Johannes 5:24, Römer 2:7, Römer 3:23, Römer 8:17-18, 2. Korinther 3:18, 2. Korinther 4:17, Offenbarung 3:21, Offenbarung 21:3, Offenbarung 21:11, Offenbarung 21:23, Offenbarung 22:4-5
• darin — Johannes 5:24, Römer 5:9-10, Römer 8:1, Römer 8:30-39, Römer 14:4, 1. Korinther 15:1, Epheser 6:13, 1. Petrus 1:4

Rückverweise (47): 3. Mose 3:1, Psalmen 1:1, Psalmen 51:14, Psalmen 94:19, Psalmen 149:5, Sprüche 10:28, Sprüche 15:15, Sprüche 17:22, Sprüche 29:6, Jesaja 25:9, Hesekiel 16:63, Habakuk 3:18, Lukas 7:50, Johannes 1:16, Johannes 3:15, Johannes 10:28, Johannes 16:20, Johannes 16:33, Apostelgeschichte 8:39, Apostelgeschichte 13:43, Apostelgeschichte 16:31, Apostelgeschichte 16:34, Apostelgeschichte 26:18, Römer 4:5, Römer 11:20, Römer 15:7, 2. Korinther 1:24, 2. Korinther 6:10, Galater 1:6, Galater 2:16, Galater 2:20, Galater 4:15, Galater 5:22, Kolosser 1:27, 1. Thessalonicher 5:8, Titus 1:2, Titus 2:11, Titus 3:7, Hebräer 4:3, Hebräer 6:11, Hebräer 7:2, Hebräer 7:19, Hebräer 7:25, Jakobus 1:9, 1. Petrus 1:6, 1. Petrus 4:16, 1. Petrus 5:12

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