• G94 — ἄδικος (ádikos, ad'-ee-kos): von G1 (als verneinende Partikel) und G1349; ungerecht; im erweiterten Sinn böse; im weiteren Sinn treulos; besonders heidnisch (EN)
• G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): von G264; eine Sünde (eigentlich abstrakt) (EN)
• G530 — ἅπαξ (hápax, hap'-ax): wahrscheinlich von G537; ein (oder ein einziges) Mal (zahlenmäßig oder abschließend) (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): von G1349; gerecht (in Wesen oder Tat); im weiteren Sinn unschuldig, heilig (absolut oder relativ) (EN)
• G2227 — ζωοποιέω (zōopoiéō, dzo-op-oy-eh'-o): vom selben wie G2226 und G4160; (wieder) lebendig machen (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G2248 — ἡμᾶς (hēmâs, hay-mas'): Akkusativ Plural von G1473; uns (EN)
• G2289 — θανατόω (thanatóō, than-at-o'-o): von G2288; töten (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): wahrscheinlich vom selben wie dem ersten Teil von G1438 (über den hinweisenden Gedanken; vergleiche G3588); damit (bezeichnet Zweck oder Ergebnis). Vergleiche G3363. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3303 — μέν (mén, men): eine Grundpartikel; eigentlich, Anzeiger der Bejahung oder des Zugeständnisses (in der Tat); gewöhnlich gefolgt von einem Gegensatzsatz mit G1161 (dieser, der erstere usw.). Oft mit anderen Partikeln in intensivem oder beteuerndem Sinn zusammengesetzt. (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil (EN)
• G3958 — πάσχω (páschō, pas'-kho): anscheinend ein Grundverb; eine Empfindung oder einen Eindruck erfahren (meist schmerzlich) (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch). (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590. (EN)
• G4317 — προσάγω (proságō, pros-ag'-o): von G4314 und G71; hinführen, d. h. (transitiv) nahe heranführen (herbeirufen, vorstellen), oder (intransitiv) sich nähern (EN)
• G4561 — σάρξ (sárx, sarx): wahrscheinlich vom Stamm von G4563; Fleisch (als von der Haut entblößt), d. h. (streng genommen) das Fleisch eines Tieres (als Speise), oder (im erweiterten Sinn) der Leib (im Gegensatz zur Seele (oder zum Geist), oder als Sinnbild des Äußerlichen, oder als Mittel der Verwandtschaft), oder (im weiteren Sinn) die menschliche Natur (mit ihren Schwächen (körperlich oder moralisch) und Leidenschaften), oder (besonders) ein Mensch (als solcher) (EN)
• G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): eine Grundpräposition; „über“, d. h. (mit dem Genitiv) örtlich oberhalb, jenseits, hinüber, oder kausal um … willen, anstatt, hinsichtlich; mit dem Akkusativ überlegen, mehr als. In Zusammensetzungen behält es viele der obigen Anwendungen bei. (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• ist getötet — Daniel 9:26, Römer 4:25, 2. Korinther 1:24, 2. Korinther 13:4, Kolosser 1:21-22, 1. Petrus 4:1
• aber — Römer 1:4, Römer 8:11
• Christus — Jesaja 53:4-6, Römer 5:6-8, Römer 8:3, 2. Korinther 5:21, Galater 1:4, Galater 3:13, Titus 2:14, Hebräer 9:26, Hebräer 9:28, 1. Petrus 2:21-24, 1. Petrus 4:1
• auf dass — Epheser 2:16-18
• der Gerechte — Sacharja 9:9, Matthäus 27:19, Matthäus 27:24, Apostelgeschichte 3:14, Apostelgeschichte 22:14, Jakobus 5:6, 1. Johannes 1:9

Rückverweise (76): 1. Mose 6:3, 1. Mose 40:15, 2. Mose 28:38, 3. Mose 1:17, 3. Mose 3:13, 3. Mose 4:4, 3. Mose 4:32, 3. Mose 4:34, 3. Mose 4:35, 3. Mose 5:8, 3. Mose 8:14, 3. Mose 9:3, 3. Mose 16:17, 3. Mose 22:19, 4. Mose 3:50, 4. Mose 7:15, 4. Mose 28:30, 5. Mose 21:4, Psalmen 38:21, Psalmen 40:13, Psalmen 69:5, Psalmen 73:28, Sprüche 21:18, Jesaja 53:5, Jesaja 53:6, Jesaja 53:8, Jesaja 53:11, Hesekiel 45:17, Sacharja 13:7, Matthäus 20:28, Matthäus 26:38, Markus 15:31, Lukas 23:4, Lukas 23:22, Johannes 1:29, Johannes 2:19, Johannes 5:19, Johannes 6:63, Johannes 10:15, Johannes 11:51, Johannes 12:32, Johannes 13:15, Johannes 14:6, Johannes 19:4, Römer 4:8, Römer 5:2, Römer 5:8, Römer 6:10, Römer 8:34, Römer 10:7, 1. Korinther 7:23, 1. Korinther 15:3, 2. Korinther 3:6, Galater 2:16, Galater 4:5, Epheser 1:7, Epheser 2:13, Epheser 2:18, Kolosser 1:14, 1. Thessalonicher 1:10, 1. Thessalonicher 5:10, 1. Timotheus 2:6, 1. Timotheus 3:16, Hebräer 9:14, Hebräer 9:15, Hebräer 10:20, Hebräer 12:2, 1. Petrus 1:11, 1. Petrus 1:19, 1. Petrus 4:16, 1. Johannes 2:1, 1. Johannes 2:2, 1. Johannes 2:29, 1. Johannes 3:5, 1. Johannes 3:16, 1. Johannes 4:10

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