1. Johannes 3:16

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Bibel > 1. Johannes > Kapitel 3 > Vers 16

1. Johannes 3:16


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Wer seinen Bruder hasst, der ist ein Totschläger; und ihr wisset, dass ein Totschläger hat nicht das ewige Leben bei ihm bleibend.
Daran haben wir erkannt die Liebe, dass er sein Leben für uns gelassen hat; und wir sollen auch das Leben für die Brüder lassen.
Wenn aber jemand dieser Welt Güter hat und sieht seinen Bruder darben und schließt sein Herz vor ihm zu, – wie bleibt die Liebe Gottes bei ihm?

Verstext

LUT1912

DaranG1722 G5129 haben wirG2249 erkanntG1097 die Liebe,G26 dassG3754 erG1565 seinG846 LebenG5590 fürG5228 unsG2257 gelassenG5087 hat; undG2532 wirG2249 sollenG3784 auch das LebenG5590 fürG5228 die BrüderG80 lassen.G5087


Griechischer Grundtext

ἐν τούτῳ ἐγνώκαμεν τὴν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ, ὅτι εκεῖνος ὑπὲρ ἡμῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἔθηκε· καὶ ἡμεῖς ὀφείλομεν ὑπὲρ τῶν ἀδελφῶν τὰς ψυχὰς τιθέναι.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ἐν
en G1722 PREP
τούτῳ
toutō G5129 D-DSN
ἐγνώκαμεν
egnōkamen G1097 V-RAI-1P
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
ἀγάπην
agapēn G26 N-ASF
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ,
Theou G2316 N-GSM —
ὅτι
hoti G3754 CONJ
εκεῖνος
ekeinos G1565 D-NSM
ὑπὲρ
huper G5228 PREP
ἡμῶν
hēmōn G2257 P-1GP
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
ψυχὴν
psuchēn G5590 N-ASF
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
ἔθηκε·
ethēke G5087 V-AAI-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
ἡμεῖς
hēmeis G2249 P-1NP
ὀφείλομεν
opheilomen G3784 V-PAI-1P
ὑπὲρ
huper G5228 PREP
τῶν
tōn G3588 T-GPM —
ἀδελφῶν
adelphōn G80 N-GPM
τὰς
tas G3588 T-APF —
ψυχὰς
psuchas G5590 N-APF
τιθέναι.
tithenai G5087 V-PAN
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Strong-Verweise
  • G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): von G25; Liebe, d. h. Zuneigung oder Wohlwollen; besonders (Plural) ein Liebesmahl
  • G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): von G1 (als verbindende Partikel) und δελφύς (delphýs) (der Mutterleib); ein Bruder (wörtlich oder übertragen), nah oder fern (ähnlich wie G1)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): eine verlängerte Form eines Grundverbs; „erkennen“ (absolut) in sehr vielfältigen Anwendungen und mit vielen Nebenbedeutungen (wie folgt, dazu andere, die nicht so klar ausgedrückt sind)
  • G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): von G1563; jener (oder (Neutrum) jenes Ding); oft durch vorangestellten Artikel verstärkt. Siehe auch G3778.
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2249 — ἡμεῖς (hēmeîs, hay-mice'): Nominativ Plural von G1473; wir (nur betont gebraucht)
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): Genitiv Plural von G1473; von uns (oder aus uns)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
  • G3784 — ὀφείλω (opheílō, of-i'-lo): wahrscheinlich vom Stamm von G3786 (über den Gedanken des Anwachsens); schulden (Geld); übertragen verpflichtet sein (sollen, müssen); moralisch die Pflicht versäumen. Siehe auch G3785.
  • G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts θέω (théō) theh'-o (das nur als Nebenform in bestimmten Zeiten gebraucht wird); setzen, legen (in weitester Anwendung, wörtlich und übertragen; eigentlich in eine passive oder waagerechte Lage, und dadurch unterschieden von G2476, das eigentlich eine aufrechte und aktive Stellung bezeichnet, während G2749 eigentlich reflexiv ist und völlig hingestreckt)
  • G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): Dativ Singular Maskulinum oder Neutrum von G3778; (zu, in, mit oder durch) diesem (Person oder Sache)
  • G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): eine Grundpräposition; „über“, d. h. (mit dem Genitiv) örtlich oberhalb, jenseits, hinüber, oder kausal um … willen, anstatt, hinsichtlich; mit dem Akkusativ überlegen, mehr als. In Zusammensetzungen behält es viele der obigen Anwendungen bei.
  • G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): von G5594; Atem, d. h. (im weiteren Sinn) Geist, abstrakt oder konkret (nur das tierisch empfindende Lebensprinzip; so einerseits unterschieden von G4151, das die vernünftige und unsterbliche Seele ist, und andererseits von G2222, das bloße Lebenskraft ist, auch von Pflanzen: diese Begriffe entsprechen so genau dem Hebräischen H5315, H7307 und H2416)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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