1 João (1 S. João) 3:16

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Bíblia > 1 João > Capítulo 3 > Versículo 16

1 João (1 S. João) 3:16


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Qualquer que aborrece a seu irmão é homicida. E vós sabeis que nenhum homicida tem a vida eterna permanecendo n’elle.
Conhecemos a caridade n’isto, que elle deu a sua vida por nós, e nós devemos dar a vida pelos irmãos.
Quem pois tiver bens do mundo, e vir o seu irmão necessitado e lhe cerrar as suas entranhas, como estará n’elle a caridade de Deus?

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

ConhecemosG1097 aG3588 caridadeG26 n’istoG1722 G5129, queG3754 elleG1565 deuG5087 a suaG846 vidaG5590 porG5228 nósG2257, eG2532 nósG2249 devemosG3784 darG5087 a vidaG5590 pelosG5228 irmãosG80.


Grego original

ἐν τούτῳ ἐγνώκαμεν τὴν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ, ὅτι εκεῖνος ὑπὲρ ἡμῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἔθηκε· καὶ ἡμεῖς ὀφείλομεν ὑπὲρ τῶν ἀδελφῶν τὰς ψυχὰς τιθέναι.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ἐν
en G1722 PREP
τούτῳ
toutō G5129 D-DSN
ἐγνώκαμεν
egnōkamen G1097 V-RAI-1P
τὴν
tēn G3588 T-ASF
ἀγάπην
agapēn G26 N-ASF
τοῦ
tou G3588 T-GSM
Θεοῦ,
Theou G2316 N-GSM —
ὅτι
hoti G3754 CONJ
εκεῖνος
ekeinos G1565 D-NSM
ὑπὲρ
huper G5228 PREP
ἡμῶν
hēmōn G2257 P-1GP
τὴν
tēn G3588 T-ASF
ψυχὴν
psuchēn G5590 N-ASF
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
ἔθηκε·
ethēke G5087 V-AAI-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
ἡμεῖς
hēmeis G2249 P-1NP
ὀφείλομεν
opheilomen G3784 V-PAI-1P
ὑπὲρ
huper G5228 PREP
τῶν
tōn G3588 T-GPM
ἀδελφῶν
adelphōn G80 N-GPM
τὰς
tas G3588 T-APF
ψυχὰς
psuchas G5590 N-APF
τιθέναι.
tithenai G5087 V-PAN
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Referências de Strong
  • G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): de G25; amor, isto é, afeição ou benevolência; especialmente (plural) um banquete de amor
  • G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): de G1 (como partícula conectiva) e δελφύς (delphýs) (o ventre); um irmão (literal ou figuradamente) próximo ou distante (semelhante a G1)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): uma forma prolongada de um verbo primário; "conhecer" (absolutamente) em grande variedade de aplicações e com muitas implicações (como segue, com outras não expressas tão claramente)
  • G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): de G1563; aquele (ou (neutro) aquilo); frequentemente intensificado pelo artigo prefixado. Veja também G3778.
  • G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
  • G2249 — ἡμεῖς (hēmeîs, hay-mice'): nominativo plural de G1473; nós (usado somente quando enfático)
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): caso genitivo plural de G1473; de (ou de parte de) nós
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
  • G3784 — ὀφείλω (opheílō, of-i'-lo): provavelmente da base de G3786 (pela ideia de acumulação); dever (financeiramente); figuradamente, estar sob obrigação (deve, precisa, deveria); moralmente, falhar no dever. Veja também G3785.
  • G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): forma prolongada de um primário θέω (théō) theh'-o (usado apenas como alternativo em certos tempos); colocar (na aplicação mais ampla, literal e figuradamente; propriamente, numa postura passiva ou horizontal, e assim diferente de G2476, que propriamente denota uma posição ereta e ativa, enquanto G2749 é propriamente reflexivo e totalmente prostrado)
  • G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): caso dativo singular masculino ou neutro de G3778; a (em, com ou por) este (pessoa ou coisa)
  • G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): uma preposição primária; "sobre", isto é, (com o caso genitivo) de lugar, acima, além, através, ou causal, por causa de, em vez de, a respeito de; com o caso acusativo superior a, mais que. No comparativo, mantém muitas das aplicações acima.
  • G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; sopro, isto é, (por implicação) espírito, abstratamente ou concretamente (somente o princípio senciente animal; assim distinguido, por um lado, de G4151, que é a alma racional e imortal; e, por outro, de G2222, que é a mera vitalidade, mesmo das plantas: estes termos correspondem assim exatamente, respectivamente, ao hebraico H5315, H7307 e H2416)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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