• G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): de G25; amor, isto é, afeição ou benevolência; especialmente (plural) um banquete de amor (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): um verbo primário; segurar (usado em aplicações muito diversas, literal ou figuradamente, direta ou remotamente; como posse; habilidade, continuidade, relação ou condição) (EN)
• G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363. (EN)
• G3187 — μείζων (meízōn, mide'-zone): comparativo irregular de G3173; maior (literalmente ou figuradamente, especialmente, em idade) (EN)
• G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 e G1520; nem mesmo um (homem, mulher ou coisa), isto é, nenhum, ninguém, nada (EN)
• G5026 — ταύτῃ (taútēi, tow'-tay): caso dativo, caso acusativo e caso genitivo, respectivamente, do feminino singular de G3778; (para ou de) esta (EN)
• G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): forma prolongada de um primário θέω (théō) theh'-o (usado apenas como alternativo em certos tempos); colocar (na aplicação mais ampla, literal e figuradamente; propriamente, numa postura passiva ou horizontal, e assim diferente de G2476, que propriamente denota uma posição ereta e ativa, enquanto G2749 é propriamente reflexivo e totalmente prostrado) (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): um pronome indefinido enclítico; alguma ou qualquer pessoa ou objeto (EN)
• G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): uma preposição primária; "sobre", isto é, (com o caso genitivo) de lugar, acima, além, através, ou causal, por causa de, em vez de, a respeito de; com o caso acusativo superior a, mais que. No comparativo, mantém muitas das aplicações acima. (EN)
• G5384 — φίλος (phílos, fee'-los): propriamente, querido, isto é, um amigo; ativamente, afetuoso, isto é, amigável (ainda como substantivo, um associado, vizinho, etc.) (EN)
• G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; sopro, isto é, (por implicação) espírito, abstratamente ou concretamente (somente o princípio senciente animal; assim distinguido, por um lado, de G4151, que é a alma racional e imortal; e, por outro, de G2222, que é a mera vitalidade, mesmo das plantas: estes termos correspondem assim exatamente, respectivamente, ao hebraico H5315, H7307 e H2416) (EN)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)

Referências recíprocas (16): Provérbios 17:17, João 11:11, João 13:1, João 13:34, João 15:9, Romanos 5:7, Romanos 5:8, Romanos 16:4, 1 Coríntios 13:3, Gálatas 2:20, Efésios 3:18, 1 Tessalonicenses 5:10, 2 Tessalonicenses 2:16, Tiago 2:23, 1 João 3:16, 1 João 4:11

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: CRISTO JESUS; COMUNHÃO-AFASTAMENTO; AMIZADE-FALTA DE AMIGOS; AMOR-ÓDIO; PECADO-SALVADOR
• Torrey’s: EXPIAÇÃO, A; CRISTO, CARÁTER DE; AMOR DE CRISTO, O
• Nave’s: JESUS, O CRISTO; AMOR; SOFRIMENTO