João (S. João) 13:1
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João (S. João) 13:1
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E sei que o seu mandamento é a vida eterna. Assim que, o que eu fallo, fallo-o como o Pae m’o tem dito.
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Ora, antes da festa da paschoa, sabendo Jesus que já era chegada a sua hora de passar d’este mando para o Pae, como havia amado os seus, que estavam no mundo, amou-os até ao fim.
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E, acabada a ceia, tendo já o diabo insinuado no coração de Judas Iscariotes, filho de Simão, que o trahisse,
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Texto do versículo
OraG1161, antesG4253 daG3588 festaG1859 daG3588 paschoaG3957, sabendoG1492 JesusG2424 queG3754 já era chegadaG2064 a suaG846 horaG5610 de passarG3327 d’esteG1537 G5127 mandoG2889 paraG4314 oG3588 PaeG3962, como havia amadoG25 osG3588 seusG2398, que estavam noG1722 mundoG2889, amou-osG25 G846 atéG1519 ao fimG5056.
Πρὸ δὲ τῆς ἑορτῆς τοῦ πάσχα, εἰδὼς ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἐλήλυθεν αὐτοῦ ἡ ὥρα ἵνα μεταβῇ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου πρὸς τὸν πατέρα, ἀγαπήσας τοὺς ἰδίους τοὺς ἐν τῷ κόσμῳ, εἰς τέλος ἠγάπησεν αὐτούς.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
Πρὸ |
Pro | G4253 | PREP | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
ἑορτῆς |
heortēs | G1859 | N-GSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
πάσχα, |
pascha | G3957 | ARAM | |
εἰδὼς |
eidōs | G1492 | V-RAP-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἐλήλυθεν |
elēluthen | G2064 | V-2RAI-3S | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
ὥρα |
hōra | G5610 | N-NSF | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | — |
μεταβῇ |
metabē | G3327 | V-2AAS-3S | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
κόσμου |
kosmou | G2889 | N-GSM | |
τούτου |
toutou | G5127 | D-GSM | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
πατέρα, |
patera | G3962 | N-ASM | |
ἀγαπήσας |
agapēsas | G25 | V-AAP-NSM | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | |
ἰδίους |
idious | G2398 | A-APM | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | |
κόσμῳ, |
kosmō | G2889 | N-DSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τέλος |
telos | G5056 | N-ASN | |
ἠγάπησεν |
ēgapēsen | G25 | V-AAI-3S | |
αὐτούς. |
autous | G846 | P-APM |
- G25 — ἀγαπάω (agapáō, ag-ap-ah'-o): talvez de ἄγαν (ágan) (muito) (ou compare H5689); amar (no sentido social ou moral). Compare G5368.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): um verbo primitivo; usado somente em certos tempos passados, os outros sendo tomados do equivalente G3700 e G3708; propriamente, ver (literalmente ou figuradamente); por implicação, (somente no tempo perfeito) saber. Compare G3700.
- G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
- G1537 — ἐκ (ek, ek): uma preposição primária denotando origem (o ponto de onde procede ação ou movimento), de, desde (de lugar, tempo ou causa; literal ou figurado; direto ou remoto). Frequentemente usada em composição, com o mesmo sentido geral; muitas vezes de conclusão.
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G1859 — ἑορτή (heortḗ, heh-or-tay'): de afinidade incerta; uma festividade
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz média de um verbo primário (usado somente nos tempos presente e imperfeito, sendo os demais supridos por uma forma aparentada (voz média) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (ativa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que de outro modo não ocorrem); vir ou ir (em grande variedade de aplicações, literal e figuradamente)
- G2398 — ἴδιος (ídios, id'-ee-os): de afinidade incerta; pertencente a si mesmo, isto é, próprio; por implicação, privado ou separado
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): provavelmente da base de G2865; arranjo ordenado, isto é, decoração; por implicação, o mundo (em sentido amplo ou restrito, incluindo seus habitantes, literal ou figuradamente (moralmente))
- G3327 — μεταβαίνω (metabaínō, met-ab-ah'-ee-no): de G3326 e a base de G939; mudar de lugar
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
- G3957 — πάσχα (páscha, pas'-khah): de origem caldaica (compare H6453); a Páscoa (a refeição, o dia, o festival ou os sacrifícios especiais ligados a ela)
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): aparentemente uma palavra primária; um "pai" (literalmente ou figuradamente, próximo ou mais remoto)
- G4253 — πρό (pró, pro): uma preposição primária; "diante", isto é, à frente de, anterior (figuradamente, superior) a. No comparativo, mantém as mesmas significações.
- G4314 — πρός (prós, pros): uma forma reforçada de G4253; uma preposição de direção; para frente, isto é, em direção a (com o caso genitivo, o lado de, isto é, pertencente a; com o caso dativo, ao lado de, isto é, perto de; geralmente com o caso acusativo, o lugar, tempo, ocasião ou respeito, que é o destino da relação, isto é, para onde ou para o qual se predica). No caso comparativo, denota essencialmente as mesmas aplicações, a saber, movimento em direção a, acesso a, ou proximidade em.
- G5056 — τέλος (télos, tel'-os): de uma palavra primitiva τέλλω (téllō) (dirigir-se a um ponto ou objetivo definido); propriamente, o ponto visado como limite, isto é, (por implicação) a conclusão de um ato ou estado (término (literalmente, figuradamente ou indefinidamente), resultado (imediato, final ou profético), propósito); especialmente, um imposto ou taxa (conforme paga). Compare G5411.
- G5127 — τούτου (toútou, too'-too): caso genitivo singular masculino ou neutro de G3778; de (de, ou acerca de) este (pessoa ou coisa)
- G5610 — ὥρα (hṓra, ho'-rah): aparentemente uma palavra primitiva; uma "hora" (literalmente ou figuradamente)
Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363.
Referências cruzadas do versículo
- passar — João 13:3, João 14:28, João 16:5-7, João 16:28, João 17:5, João 17:11, João 17:13
- amado — Jeremias 31:3, João 13:34, João 15:9-10, João 15:13-14, João 17:9-10, João 17:14, João 17:16, João 17:26, Romanos 8:37, Efésios 5:25-26, 1 João 4:19, Apocalipse 1:5
- sabendo — Mateus 26:45, Lucas 9:51, Lucas 13:32-33, Lucas 22:53, João 7:6, João 7:30, João 8:20, João 11:9-10, João 12:23, João 17:1, João 17:11, João 18:4
- festa — Mateus 26:2-5, Marcos 14:1-2, Lucas 22:1-2, João 6:4
- a — Mateus 28:20, 1 Coríntios 1:8, Hebreus 3:6, Hebreus 3:14, Hebreus 6:11, 1 Pedro 1:13
Referências recíprocas (20): 1 Crônicas 22:5, Salmos 31:15, Provérbios 8:31, Sofonias 3:17, Mateus 26:18, Marcos 14:41, Marcos 16:19, Lucas 2:41, Lucas 22:15, João 2:4, João 5:25, João 7:33, João 18:8, João 19:28, João 20:17, Atos 1:2, Atos 20:22, Romanos 8:35, 2 Tessalonicenses 2:16, 2 Pedro 1:17
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: DIVINDADE-HUMANIDADE DE CRISTO; AMIZADE-FALTA DE AMIGOS; HORA, DE CRISTO; AMOR-ÓDIO
- Torrey’s: CRISTO, CARÁTER DE; AMOR DE CRISTO, O
- Nave’s: EUCARISTIA (a Ceia do Senhor); JESUS, O CRISTO
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