João (S. João) 17:13
Bíblia > João > Capítulo 17 > Versículo 13
João (S. João) 17:13
| ← João 17:12 [palavras de Jesus] | João 17:13 (ARC1911) [palavras de Jesus] | João 17:14 [palavras de Jesus] → |
|---|---|---|
Estando eu com elles no mundo, guardava-os em teu nome. Tenho guardado aquelles que tu me déste, e nenhum d’elles se perdeu, senão o filho da perdição, para que a Escriptura se cumprisse.
|
Mas agora vou para ti, e digo isto no mundo, para que tenham a minha alegria completa em si mesmos.
|
Dei-lhes a tua palavra, e o mundo os aborreceu, porque não são do mundo, assim como eu não sou do mundo.
|
Texto do versículo
MasG1161 agoraG3568 vouG2064 paraG4314 tiG4571, eG2532 digoG2980 istoG5023 noG1722 mundoG2889, paraG2443 que tenhamG2192 a minhaG1699 alegriaG5479 completaG4137 emG1722 siG846 mesmos.
νῦν δὲ πρός σε ἔρχομαι, καὶ ταῦτα λαλῶ ἐν τῷ κόσμῳ, ἵνα ἔχωσι τὴν χαρὰν τὴν ἐμὴν πεπληρωμένην ἐν αὐτοῖς.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
νῦν |
nun | G3568 | ADV | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
πρός |
pros | G4314 | PREP | |
σε |
se | G4571 | P-2AS | |
ἔρχομαι, |
erchomai | G2064 | V-PNI-1S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ταῦτα |
tauta | G5023 | D-APN | |
λαλῶ |
lalō | G2980 | V-PAI-1S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
κόσμῳ, |
kosmō | G2889 | N-DSM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
ἔχωσι |
echōsi | G2192 | V-PAS-3P | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
χαρὰν |
charan | G5479 | N-ASF | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἐμὴν |
emēn | G1699 | S-1ASF | |
πεπληρωμένην |
peplērōmenēn | G4137 | V-RPP-ASF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
αὐτοῖς. |
autois | G846 | P-DPM |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
- G1699 — ἐμός (emós, em-os'): dos casos oblíquos de G1473 (G1698, G1700, G1691); meu
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz média de um verbo primário (usado somente nos tempos presente e imperfeito, sendo os demais supridos por uma forma aparentada (voz média) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (ativa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que de outro modo não ocorrem); vir ou ir (em grande variedade de aplicações, literal e figuradamente)
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): um verbo primário; segurar (usado em aplicações muito diversas, literal ou figuradamente, direta ou remotamente; como posse; habilidade, continuidade, relação ou condição)
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): provavelmente da base de G2865; arranjo ordenado, isto é, decoração; por implicação, o mundo (em sentido amplo ou restrito, incluindo seus habitantes, literal ou figuradamente (moralmente))
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): forma prolongada de um verbo de outro modo obsoleto; falar, isto é, pronunciar palavras. Compare G3004.
- G3568 — νῦν (nŷn, noon): uma partícula primária de tempo presente; "agora" (como advérbio de data, transição ou ênfase); também como substantivo ou adjetivo presente ou imediato. Veja também G3569, G3570.
- G4137 — πληρόω (plēróō, play-ro'-o): de G4134; tornar repleto, isto é, (literalmente) abarrotar (uma rede), nivelar (um vazio), ou (figuradamente) fornecer (ou imbuir, difundir, influenciar), satisfazer, executar (um cargo), terminar (um período ou tarefa), verificar (ou coincidir com uma previsão), etc.
- G4314 — πρός (prós, pros): uma forma reforçada de G4253; uma preposição de direção; para frente, isto é, em direção a (com o caso genitivo, o lado de, isto é, pertencente a; com o caso dativo, ao lado de, isto é, perto de; geralmente com o caso acusativo, o lugar, tempo, ocasião ou respeito, que é o destino da relação, isto é, para onde ou para o qual se predica). No caso comparativo, denota essencialmente as mesmas aplicações, a saber, movimento em direção a, acesso a, ou proximidade em.
- G4571 — σέ (sé, seh): caso acusativo singular de G4771; te
- G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): caso nominativo ou acusativo neutro plural de G3778; estas coisas
- G5479 — χαρά (chará, khar-ah'): de G5463; alegria, isto é, deleite calmo
Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
Referências cruzadas do versículo
- vou — João 13:3, João 17:1, Hebreus 12:2
- que — Neemias 8:10, Salmos 43:4, Salmos 126:5, João 3:29, João 15:11, João 16:22-24, João 16:33, Atos 13:52, Romanos 14:17, Gálatas 5:22, 1 João 1:4, 2 João 1:12
Referências recíprocas (11): Mateus 26:29, Marcos 2:20, Marcos 16:19, João 7:33, João 13:1, João 16:4, João 16:5, João 16:16, João 16:28, João 17:11, Atos 1:2
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: ALEGRIA-TRISTEZA; ORAÇÃO
- Torrey’s: FELICIDADE DOS SANTOS NESTA VIDA; ALEGRIA; ORAÇÃO, INTERCESSÓRIA
- Nave’s: JESUS, O CRISTO; ALEGRIA; ORAÇÃO
Debate e reflexões [editar]
Ainda não há conteúdo
Notas e referências [editar]
Ainda não há conteúdo