• G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): de G25; amor, isto é, afeição ou benevolência; especialmente (plural) um banquete de amor (EN)
• G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): de G1 (como partícula conectiva) e δελφύς (delphýs) (o ventre); um irmão (literal ou figuradamente) próximo ou distante (semelhante a G1) (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): uma partícula primária; "afastado", isto é, longe (de algo próximo), em vários sentidos (de lugar, tempo ou relação; literal ou figurado). Em composição (como prefixo) geralmente denota separação, partida, cessação, conclusão, reversão, etc. (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G979 — βίος (bíos, bee'-os): uma palavra primitiva; vida, isto é, (literalmente) o estado presente de existência; por implicação, os meios de subsistência (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): um verbo primário; segurar (usado em aplicações muito diversas, literal ou figuradamente, direta ou remotamente; como posse; habilidade, continuidade, relação ou condição) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito (EN)
• G2334 — θεωρέω (theōréō, theh-o-reh'-o): de um derivado de G2300 (talvez pela adição de G3708); ser espectador de, isto é, discernir, (literalmente, figuradamente (experimentar) ou intensivamente (reconhecer)). compare G3700 (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2808 — κλείω (kleíō, kli'-o): um verbo primitivo; fechar (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): provavelmente da base de G2865; arranjo ordenado, isto é, decoração; por implicação, o mundo (em sentido amplo ou restrito, incluindo seus habitantes, literal ou figuradamente (moralmente)) (EN)
• G3306 — μένω (ménō, men'-o): um verbo primário; ficar (em determinado lugar, estado, relação ou expectativa) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757. (EN)
• G4459 — πῶς (pōs, poce): advérbio da base de G4226; uma partícula interrogativa de modo; de que maneira? (às vezes a pergunta é indireta, como?); também como exclamação, quanto! (Ocasionalmente não expressa em inglês). (EN)
• G4698 — σπλάγχνον (splánchnon, splangkh'-non): provavelmente reforçado de σπλήν (splḗn) (o "baço"); um intestino (plural); figuradamente, compaixão ou simpatia (EN)
• G5532 — χρεία (chreía, khri'-ah): da base de G5530 ou G5534; emprego, isto é, um assunto; também (por implicação) ocasião, demanda, necessidade ou carência (EN)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

• G302 — ἄν (án, an): uma partícula primária; denotando suposição, desejo, possibilidade ou incerteza. Geralmente não expressa, exceto pelo subjuntivo ou modo potencial. Também contração de G1437. (EN)

Referências cruzadas do versículo

• como — 1 João 4:20, 1 João 5:1
• cerrar — Provérbios 12:10, Provérbios 28:9
• Quem — Deuteronômio 15:7-11, Provérbios 19:17, Isaías 58:7-10, Lucas 3:11, 2 Coríntios 8:9, 2 Coríntios 8:14-15, 2 Coríntios 9:5-9, 1 Timóteo 6:17-18, Hebreus 13:16

Referências recíprocas (43): Gênesis 43:30, Levítico 25:35, Deuteronômio 10:19, Deuteronômio 24:19, Deuteronômio 26:13, 1 Reis 3:26, 2 Crônicas 28:15, Jó 31:17, Salmos 25:6, Salmos 77:9, Salmos 125:4, Provérbios 3:9, Provérbios 14:21, Provérbios 14:31, Provérbios 17:5, Provérbios 19:7, Provérbios 24:11, Eclesiastes 11:3, Isaías 63:15, Ezequiel 33:31, Mateus 6:2, Mateus 26:11, Marcos 12:31, Marcos 12:44, Lucas 1:78, Lucas 11:41, João 5:42, Atos 2:45, Romanos 12:13, 1 Coríntios 13:5, 1 Coríntios 16:1, 2 Coríntios 6:12, 2 Coríntios 7:15, 2 Coríntios 8:8, 2 Coríntios 9:12, Gálatas 2:10, Efésios 1:15, Colossenses 3:12, Filemom 1:20, Hebreus 6:10, Tiago 1:27, 1 João 2:15, 1 João 4:11

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: JOÃO, O DISCÍPULO AMADO, FILHO DE ZEBEDEU; EGOÍSMO-ALTRUÍSMO
• Torrey’s: COMPAIXÃO E SIMPATIA; LIBERALIDADE; AMOR A DEUS; POBRES, OS; RIQUEZAS; EGOÍSMO
• Nave’s: ESMOLAS; BENEFICÊNCIA; ENTRANHAS; MANDAMENTOS; FRATERNIDADE; BENIGNIDADE; LIBERALIDADE; AMOR; POBRE; RIQUEZAS; JUSTIÇA; EGOÍSMO; ÍMPIOS