1 Jean 3:17
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1 Jean 3:17
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Nous avons connu ce que c’est que la charité, en ce que Jésus-Christ a mis sa vie pour nous ; nous devons donc aussi mettre notre vie pour nos frères.
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Or, celui qui aura des biens de ce monde, et qui, voyant son frère dans le besoin, lui fermera ses entrailles, comment l’amour de Dieu demeure-t-il en lui ?
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Mes petits enfants, n’aimons pas seulement de paroles et de la langue, mais aimons en effet et en vérité.
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Texte du verset
Or,G1161 celui quiG3739 auraG2192 des biensG979 de ce monde,G2889 etG2532 qui, voyantG2334 sonG846 frèreG80 dans le besoin,G5532 luiG846 G575 fermeraG2808 sesG846 entrailles,G4698 commentG4459 l’amourG26 de DieuG2316 demeure-t-ilG3306 enG1722 luiG846 ?
ὅς δ’ ἂν ἔχῃ τὸν βίον τοῦ κόσμου, καὶ θεωρῇ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ χρείαν ἔχοντα, καὶ κλείσῃ τὰ σπλάγχνα αὐτοῦ ἀπ’ αὐτοῦ, πῶς ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ μένει ἐν αὐτῷ;
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ὅς |
hos | G3739 | R-NSM | |
δ’ |
d’ | G1161 | CONJ | |
ἂν |
an | G302 | PRT | — |
ἔχῃ |
echē | G2192 | V-PAS-3S | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
βίον |
bion | G979 | N-ASM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
κόσμου, |
kosmou | G2889 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
θεωρῇ |
theōrē | G2334 | V-PAS-3S | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
ἀδελφὸν |
adelphon | G80 | N-ASM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
χρείαν |
chreian | G5532 | N-ASF | |
ἔχοντα, |
echonta | G2192 | V-PAP-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
κλείσῃ |
kleisē | G2808 | V-AAS-3S | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
σπλάγχνα |
splanchna | G4698 | N-APN | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
ἀπ’ |
ap’ | G575 | PREP | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
πῶς |
pōs | G4459 | ADV-I | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ἀγάπη |
agapē | G26 | N-NSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
μένει |
menei | G3306 | V-PAI-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
αὐτῷ; |
autō | G846 | P-DSM |
- G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): de G25; amour, c.-à-d. affection ou bienveillance ; spéc. (au pl.) un repas d'amour (agape)
- G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): de G1 (comme particule de liaison) et δελφύς (delphýs) (la matrice); un frère (au propre ou au figuré), proche ou éloigné (comme G1)
- G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G979 — βίος (bíos, bee'-os): un mot primaire; vie, c.-à-d. (au propre) l'état présent d'existence ; par implication, les moyens de subsistance
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2334 — θεωρέω (theōréō, theh-o-reh'-o): d'un dérivé de G2300 (peut-être par addition de G3708); être spectateur de, c.-à-d. discerner, (littéralement, figurément (éprouver) ou intensivement (reconnaître)). Comparer G3700.
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2808 — κλείω (kleíō, kli'-o): un verbe primaire; fermer (au propre ou au figuré)
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): probablement de la base de G2865; arrangement ordonné, c.-à-d. ornement ; par implication, le monde (au sens large ou restreint, y compris ses habitants, au propre ou au figuré (moralement))
- G3306 — μένω (ménō, men'-o): un verbe primaire; rester (en un lieu, un état, une relation ou une attente donnés)
- G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
- G4459 — πῶς (pōs, poce): adverbe de la base de G4226; une particule interrogative de manière ; de quelle façon ? (parfois la question est indirecte, comment ?) ; aussi comme exclamation, combien ! (Parfois non exprimé en anglais).
- G4698 — σπλάγχνον (splánchnon, splangkh'-non): probablement renforcé de σπλήν (splḗn) (la « rate »); un intestin (pluriel) ; au figuré, pitié ou compassion
- G5532 — χρεία (chreía, khri'-ah): de la base de G5530 ou G5534; emploi, c.-à-d. une affaire ; aussi (par implication) occasion, demande, exigence ou dénuement
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G302 — ἄν (án, an): une particule primaire; marquant une supposition, un souhait, une possibilité ou une incertitude. Habituellement non exprimé, sauf par le subjonctif ou le mode potentiel. Aussi contracté pour G1437.
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- comment — 1 Jean 4:20, 1 Jean 5:1
- fermera — Proverbes 12:10, Proverbes 28:9
- celui qui — Deutéronome 15:7-11, Proverbes 19:17, Ésaïe 58:7-10, Luc 3:11, 2 Corinthiens 8:9, 2 Corinthiens 8:14-15, 2 Corinthiens 9:5-9, 1 Timothée 6:17-18, Hébreux 13:16
Références réciproques (43) : Genèse 43:30, Lévitique 25:35, Deutéronome 10:19, Deutéronome 24:19, Deutéronome 26:13, 1 Rois 3:26, 2 Chroniques 28:15, Job 31:17, Psaumes 25:6, Psaumes 77:10, Psaumes 125:4, Proverbes 3:9, Proverbes 14:21, Proverbes 14:31, Proverbes 17:5, Proverbes 19:7, Proverbes 24:11, Ecclésiaste 11:3, Ésaïe 63:15, Ézéchiel 33:31, Matthieu 6:2, Matthieu 26:11, Marc 12:31, Marc 12:44, Luc 1:78, Luc 11:41, Jean 5:42, Actes 2:45, Romains 12:13, 1 Corinthiens 13:5, 1 Corinthiens 16:1, 2 Corinthiens 6:12, 2 Corinthiens 7:15, 2 Corinthiens 8:8, 2 Corinthiens 9:12, Galates 2:10, Éphésiens 1:15, Colossiens 3:12, Philémon 1:20, Hébreux 6:10, Jacques 1:27, 1 Jean 2:15, 1 Jean 4:11
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Jean, le disciple bien-aimé, fils de Zébédée; Égoïsme et désintéressement
- Torrey : Compassion et sympathie; Libéralité; L'amour envers Dieu; Les pauvres; Richesses; Égoïsme
- Nave : Aumônes; Bienfaisance; Entrailles; Commandements; Fraternité; Bonté; Libéralité; Amour; Pauvres; Richesses; Justice; Égoïsme; Méchants
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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