1. Johannes 4:10

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Bibel > 1. Johannes > Kapitel 4 > Vers 10

1. Johannes 4:10


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Daran ist erschienen die Liebe Gottes gegen uns, dass Gott seinen eingeborenen Sohn gesandt hat in die Welt, dass wir durch ihn leben sollen.
Darin steht die Liebe: nicht, dass wir Gott geliebt haben, sondern dass er uns geliebt hat und gesandt seinen Sohn zur Versöhnung für unsere Sünden.
Ihr Lieben, hat uns Gott also geliebt, so sollen wir uns auch untereinander lieben.

Verstext

LUT1912

DarinG1722 G5129 stehtG2076 die Liebe:G26 nicht,G3754 dassG3756 G3754 wirG2249 GottG2316 geliebtG25 haben, sondernG235 dassG3756 G3754 erG846 unsG2248 geliebtG25 hat undG2532 gesandtG649 seinenG846 SohnG5207 zur VersöhnungG2434 fürG4012 unsereG2257 Sünden.G266


Griechischer Grundtext

ἐν τούτῳ ἐστὶν ἡ ἀγάπη, οὐχ ὅτι ἡμεῖς ἠγαπήσαμεν τὸν Θεόν, ἀλλ’ ὅτι αὐτὸς ἠγάπησεν ἡμᾶς, καὶ ἀπέστειλε τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἱλασμὸν περὶ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ἐν
en G1722 PREP
τούτῳ
toutō G5129 D-DSN
ἐστὶν
estin G2076 V-PAI-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF —
ἀγάπη,
agapē G26 N-NSF
οὐχ
ouch G3756 PRT-N
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ἡμεῖς
hēmeis G2249 P-1NP
ἠγαπήσαμεν
ēgapēsamen G25 V-AAI-1P
τὸν
ton G3588 T-ASM —
Θεόν,
Theon G2316 N-ASM
ἀλλ’
all’ G235 CONJ
ὅτι
hoti G3754 CONJ
αὐτὸς
autos G846 P-NSM
ἠγάπησεν
ēgapēsen G25 V-AAI-3S
ἡμᾶς,
hēmas G2248 P-1AP
καὶ
kai G2532 CONJ
ἀπέστειλε
apesteile G649 V-AAI-3S
τὸν
ton G3588 T-ASM —
υἱὸν
huion G5207 N-ASM
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
ἱλασμὸν
hilasmon G2434 N-ASM
περὶ
peri G4012 PREP
τῶν
tōn G3588 T-GPF —
ἁμαρτιῶν
hamartiōn G266 N-GPF
ἡμῶν.
hēmōn G2257 P-1GP
zum Anzeigen der englischen Glosse antippen, fokussieren (oder mit der Maus darauf zeigen)
Strong-Verweise
  • G25 — ἀγαπάω (agapáō, ag-ap-ah'-o): vielleicht von ἄγαν (ágan) (viel) (oder vergleiche H5689); lieben (im gesellschaftlichen oder sittlichen Sinn). Vergleiche G5368.
  • G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): von G25; Liebe, d. h. Zuneigung oder Wohlwollen; besonders (Plural) ein Liebesmahl
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
  • G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): von G264; eine Sünde (eigentlich abstrakt)
  • G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): von G575 und G4724; absondern, d. h. (im weiteren Sinn) aussenden (eigentlich mit einem Auftrag), wörtlich oder übertragen
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
  • G2248 — ἡμᾶς (hēmâs, hay-mas'): Akkusativ Plural von G1473; uns
  • G2249 — ἡμεῖς (hēmeîs, hay-mice'): Nominativ Plural von G1473; wir (nur betont gebraucht)
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): Genitiv Plural von G1473; von uns (oder aus uns)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2434 — ἱλασμός (hilasmós, hil-as-mos'): Sühne, d. h. (konkret) ein Sühnemittel
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch).
  • G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): Dativ Singular Maskulinum oder Neutrum von G3778; (zu, in, mit oder durch) diesem (Person oder Sache)
  • G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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