• G25 — ἀγαπάω (agapáō, ag-ap-ah'-o): peut-être de ἄγαν (ágan) (beaucoup) (ou cf. H5689); aimer (au sens social ou moral). Comparer G5368. (EN)
• G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): de G25; amour, c.-à-d. affection ou bienveillance ; spéc. (au pl.) un repas d'amour (agape) (EN)
• G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports) (EN)
• G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): de G264; un péché (proprement abstrait) (EN)
• G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): de G575 et G4724; mettre à part, c.-à-d. (par implication) envoyer (proprement, en mission), au propre ou au figuré (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente). (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont (EN)
• G2248 — ἡμᾶς (hēmâs, hay-mas'): accusatif pluriel de G1473; nous (EN)
• G2249 — ἡμεῖς (hēmeîs, hay-mice'): nominatif pluriel de G1473; nous (employé seulement quand il est emphatique) (EN)
• G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): génitif pluriel de G1473; de (ou d'auprès de) nous (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G2434 — ἱλασμός (hilasmós, hil-as-mos'): expiation, c.-à-d. (concrètement) un expiateur (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372. (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): de la base de G4008; proprement, à travers (partout), c.-à-d. autour ; au figuré, à l'égard de ; employé dans diverses applications, de lieu, de cause ou de temps (avec le génitif, indiquant le sujet ou l'occasion ou le point superlatif ; avec l'accusatif, le lieu, le circuit, la matière, la circonstance ou la période générale). En composition, il conserve substantiellement le même sens de circuit (autour), d'excès (au-delà) ou d'achèvement (à travers). (EN)
• G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): datif singulier masculin ou neutre de G3778; à (dans, avec ou par) celui-ci (personne ou chose) (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• et qui a envoyé — Daniel 9:24, Romains 3:24-25, 1 Pierre 2:24, 1 Pierre 3:18, 1 Jean 2:2
• en ceci — 1 Jean 3:1, 1 Jean 4:8-9
• ce n’est pas — Deutéronome 7:7-8, Jean 15:16, Romains 5:8-10, Romains 8:29-30, 2 Corinthiens 5:19-21, Éphésiens 2:4-5, Tite 3:3-5, 1 Jean 4:19

Références réciproques (54) : Genèse 22:2, Genèse 22:12, Exode 40:6, Lévitique 4:31, Lévitique 4:35, Lévitique 23:28, Deutéronome 24:22, Psaumes 36:8, Psaumes 47:5, Ésaïe 9:5, Ésaïe 53:10, Ésaïe 63:9, Ésaïe 64:4, Zacharie 2:8, Zacharie 13:7, Matthieu 7:11, Marc 9:7, Luc 1:78, Luc 2:14, Luc 10:37, Jean 1:29, Jean 3:12, Jean 3:16, Jean 8:42, Jean 11:36, Jean 11:42, Romains 1:3, Romains 4:25, Romains 5:15, Romains 8:28, Romains 8:32, Romains 8:37, Romains 8:39, 2 Corinthiens 5:18, 2 Corinthiens 9:15, Galates 2:20, Galates 3:13, Galates 4:4, Éphésiens 1:7, Colossiens 1:20, 2 Thessaloniciens 2:13, 2 Thessaloniciens 2:16, 1 Timothée 1:14, 1 Timothée 1:15, 1 Timothée 2:6, Hébreux 2:9, Jacques 1:17, 1 Pierre 1:20, 1 Jean 3:16, 1 Jean 4:14, 1 Jean 4:16, 1 Jean 5:6, 2 Jean 1:3, Apocalypse 1:5

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Jean, le disciple bien-aimé, fils de Zébédée; Salut et condamnation
• Torrey : La propitiation; L'amour de Dieu; Rédemption; Salut
• Nave : Propitiation; La condescendance de Dieu; Dieu; Jésus, le Christ; Propitiation; Justice; Salut; Méchants