Romains 1:3
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Romains 1:3
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qu’il avait promis auparavant par ses prophètes, dans les saintes Ecritures,
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touchant son Fils, qui est né de la race de David, selon la chair,
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et qui, selon l’esprit de sainteté, a été déclaré Fils de Dieu avec puissance, par sa résurrection d’entre les morts, savoir, Jésus-Christ notre Seigneur,
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Texte du verset
touchantG4012 sonG846 Fils,G5207 qui est néG1096 deG1537 la raceG4690 de David,G1138 selonG2596 la chair,G4561
περὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, τοῦ γενομένου ἐκ σπέρματος Δαβὶδ κατὰ σάρκα,
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
υἱοῦ |
huiou | G5207 | N-GSM | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
γενομένου |
genomenou | G1096 | V-2ADP-GSM | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
σπέρματος |
spermatos | G4690 | N-GSN | |
Δαβὶδ |
Dabid | G1138 | N-PRI | |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
σάρκα, |
sarka | G4561 | N-ASF |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): forme allongée et de voix moyenne d'un verbe primaire; faire être (« gén »-érer), c.-à-d. (réfléchi) devenir (venir à l'existence), employé avec une grande latitude (au sens littéral, figuré, intensif, etc.)
- G1138 — Δαβίδ (Dabíd, dab-eed'): d'origine hébraïque (H1732); David, le roi israélite
- G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): génitif pluriel de G1473; de (ou d'auprès de) nous
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): une particule primaire; (prépositionnellement) en bas (dans l'espace ou le temps), dans des rapports variés (selon le cas (génitif, datif ou accusatif) auquel il est joint). En composition, il conserve beaucoup de ces emplois, et dénote fréquemment l'opposition, la distribution ou l'intensité.
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect)
- G4012 — περί (perí, per-ee'): de la base de G4008; proprement, à travers (partout), c.-à-d. autour ; au figuré, à l'égard de ; employé dans diverses applications, de lieu, de cause ou de temps (avec le génitif, indiquant le sujet ou l'occasion ou le point superlatif ; avec l'accusatif, le lieu, le circuit, la matière, la circonstance ou la période générale). En composition, il conserve substantiellement le même sens de circuit (autour), d'excès (au-delà) ou d'achèvement (à travers).
- G4561 — σάρξ (sárx, sarx): probablement de la base de G4563; chair (dépouillée de la peau), c.-à-d. (strictement) la viande d'un animal (comme nourriture), ou (par extension) le corps (par opposition à l'âme (ou à l'esprit), ou comme symbole de ce qui est extérieur, ou comme moyen de parenté), ou (par implication) la nature humaine (avec ses faiblesses (physiques ou morales) et ses passions), ou (spécialement), un être humain (en tant que tel)
- G4690 — σπέρμα (spérma, sper'-mah): de G4687; chose semée, c.-à-d. semence (y compris le « sperme » mâle) ; par implication, postérité ; spécialement, un reste (au figuré, comme gardé pour être planté)
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- selon — Genèse 3:15, Jean 1:14, Romains 8:3, Romains 9:5, Galates 4:4, 1 Timothée 3:16, 1 Jean 4:2-3, 2 Jean 1:7
- son Fils — Psaumes 2:7, Matthieu 3:17, Matthieu 26:63, Matthieu 27:43, Luc 1:35, Jean 1:34, Jean 1:49, Jean 3:16-18, Jean 3:35-36, Jean 5:25, Jean 10:30, Jean 10:36, Jean 20:28, Jean 20:31, Actes 3:13, Actes 8:37, Actes 9:20, Romains 1:9, Romains 8:2-3, Romains 8:29-32, 1 Corinthiens 1:9, Galates 4:4, Colossiens 1:13-15, 1 Thessaloniciens 1:10, 1 Jean 1:3, 1 Jean 3:8, 1 Jean 3:23, 1 Jean 4:9-10, 1 Jean 4:15, 1 Jean 5:1, 1 Jean 5:5, 1 Jean 5:10-13, 1 Jean 5:20, Apocalypse 2:18
- qui — 2 Samuel 7:12-16, Psaumes 89:37-38, Ésaïe 9:5-6, Jérémie 23:5-6, Jérémie 33:15-17, Jérémie 33:26, Amos 9:11, Matthieu 1:1, Matthieu 1:6, Matthieu 1:16, Matthieu 1:20-23, Matthieu 9:27, Matthieu 12:23, Matthieu 15:22, Matthieu 22:42-45, Luc 1:31-33, Luc 1:69, Luc 2:4-6, Jean 7:42, Actes 2:30, Actes 13:22-23, 2 Timothée 2:8
Références réciproques (22) : Genèse 9:9, Genèse 22:18, 1 Chroniques 17:11, Psaumes 18:51, Psaumes 89:5, Zacharie 12:8, Matthieu 1:23, Matthieu 20:30, Matthieu 22:45, Marc 10:47, Marc 12:37, Luc 18:38, Luc 20:41, Jean 6:42, Jean 6:69, Romains 1:4, 2 Corinthiens 1:19, 1 Thessaloniciens 3:11, Hébreux 7:14, Hébreux 12:9, Apocalypse 5:5, Apocalypse 22:16
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Divinité et humanité de Christ
- Torrey : La nature humaine de Christ; Prophéties concernant le Christ
- Nave : Universalité; Dieu; Jésus, le Christ; Trinité
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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