• G102 — ἀδύνατος (adýnatos, ad-oo'-nat-os): de G1 (comme particule négative) et G1415; incapable, c.-à-d. faible (au propre ou au figuré) ; au passif, impossible (EN)
• G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): de G264; un péché (proprement abstrait) (EN)
• G770 — ἀσθενέω (asthenéō, as-then-eh'-o): de G772; être faible (en tout sens) (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules) (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale. (EN)
• G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): d'un pronom réfléchi par ailleurs inusité et du génitif (datif ou accusatif) de G846; lui- (elle-, soi-, eux-, aussi (en liaison avec le pronom personnel des autres personnes) moi-, toi-, nous-, vous-) même(s), etc. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente). (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G2632 — κατακρίνω (katakrínō, kat-ak-ree'-no): de G2596 et G2919; juger contre, c.-à-d. condamner (EN)
• G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): d'un mot primaire νέμω (némō) (répartir, surtout la nourriture ou la pâture aux animaux); loi (par l'idée d'un usage prescrit), en général (règle), spéc. (de Moïse (y compris le volume) ; aussi de l'Évangile), ou fig. (un principe) (EN)
• G3667 — ὁμοίωμα (homoíōma, hom-oy'-o-mah): de G3666; une forme ; abstraitement, ressemblance (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757. (EN)
• G3992 — πέμπω (pémpō, pem'-po): apparemment un verbe primaire; envoyer (du point de vue subjectif ou du point de départ, alors que ἵημι (híēmi) (comme forme plus forte de εἶμι (eîmi)) se rapporte plutôt au point objectif ou terminus ad quem, et que G4724 désigne proprement le mouvement ordonné impliqué), surtout pour une mission temporaire ; aussi transmettre, accorder ou manier (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): de la base de G4008; proprement, à travers (partout), c.-à-d. autour ; au figuré, à l'égard de ; employé dans diverses applications, de lieu, de cause ou de temps (avec le génitif, indiquant le sujet ou l'occasion ou le point superlatif ; avec l'accusatif, le lieu, le circuit, la matière, la circonstance ou la période générale). En composition, il conserve substantiellement le même sens de circuit (autour), d'excès (au-delà) ou d'achèvement (à travers). (EN)
• G4561 — σάρξ (sárx, sarx): probablement de la base de G4563; chair (dépouillée de la peau), c.-à-d. (strictement) la viande d'un animal (comme nourriture), ou (par extension) le corps (par opposition à l'âme (ou à l'esprit), ou comme symbole de ce qui est extérieur, ou comme moyen de parenté), ou (par implication) la nature humaine (avec ses faiblesses (physiques ou morales) et ses passions), ou (spécialement), un être humain (en tant que tel) (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• il a condamné — Romains 6:6, 1 Pierre 2:24, 1 Pierre 4:1-2
• pour le péché — 2 Corinthiens 5:21, Galates 3:13
• Car ce qui était impossible à la loi — Actes 13:39, Romains 3:20, Romains 7:5-11, Galates 3:21, Hébreux 7:18-19, Hébreux 10:1-10, Hébreux 10:14
• Dieu — Jean 3:14-17, Romains 8:32, Galates 4:4-5, 1 Jean 4:10-14
• dans une chair semblable — Marc 15:27-28, Jean 9:24, Romains 9:3

Références réciproques (59) : Exode 3:2, Exode 38:1, Exode 40:12, Lévitique 3:12, Lévitique 4:3, Lévitique 4:23, Lévitique 4:25, Lévitique 4:28, Lévitique 4:30, Lévitique 4:34, Lévitique 4:35, Lévitique 8:14, Lévitique 9:3, Lévitique 14:19, Lévitique 14:30, Lévitique 16:5, Lévitique 16:23, Lévitique 23:19, Nombres 8:8, Nombres 21:9, Nombres 28:15, Psaumes 119:25, Ésaïe 42:21, Ésaïe 53:2, Michée 7:19, Matthieu 1:6, Matthieu 26:41, Marc 1:1, Luc 20:13, Jean 9:7, Jean 10:36, Jean 11:42, Jean 16:27, Actes 3:22, Romains 1:3, Romains 2:12, Romains 3:27, Romains 4:25, Romains 6:10, Romains 7:13, Romains 7:18, Romains 8:17, Romains 10:4, 2 Corinthiens 3:9, Galates 1:4, Galates 2:16, Galates 2:20, Galates 4:9, Galates 5:19, Éphésiens 2:16, Éphésiens 5:2, 1 Timothée 3:16, Hébreux 2:9, Hébreux 2:14, Hébreux 5:5, Hébreux 5:7, Hébreux 9:28, 1 Pierre 3:18, 1 Jean 1:2

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Divinité et humanité de Christ; Saint-Esprit; Loi insuffisante
• Torrey : La propitiation; Justification devant Dieu; La loi de Moïse
• Nave : Saint-Esprit; Jésus, le Christ; Loi; Régénération; Religion; Œuvres