Romains 8:4

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Bible > Romains > Chapitre 8 > Verset 4

Romains 8:4


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Car ce qui était impossible à la loi, à cause qu’elle était faible dans la chair, Dieu l’a fait, en envoyant son propre Fils dans une chair semblable à celle des hommes pécheurs, et pour le péché, et il a condamné le péché dans la chair ;
afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l’esprit.
Car ceux qui sont conduits par la chair, s’affectionnent aux choses de la chair ; mais ceux qui sont conduits par l’esprit, s’affectionnent aux choses de l’esprit.

Texte du verset

OST1867

afinG2443 que la justiceG1345 de la loiG3551 fût accomplieG4137 enG1722 nous,G2254 qui marchons,G4043 nonG3361 selonG2596 la chair,G4561 maisG235 selonG2596 l’esprit.G4151


Grec original

ἵνα τὸ δικαίωμα τοῦ νόμου πληρωθῇ ἐν ἡμῖν, τοῖς μὴ κατὰ σάρκα περιπατοῦσιν, ἀλλὰ κατὰ πνεῦμα.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ἵνα
hina G2443 CONJ
τὸ
to G3588 T-NSN —
δικαίωμα
dikaiōma G1345 N-NSN
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
νόμου
nomou G3551 N-GSM
πληρωθῇ
plērōthē G4137 V-APS-3S
ἐν
en G1722 PREP
ἡμῖν,
hēmin G2254 P-1DP
τοῖς
tois G3588 T-DPM —
μὴ
mē G3361 PRT-N
κατὰ
kata G2596 PREP
σάρκα
sarka G4561 N-ASF
περιπατοῦσιν,
peripatousin G4043 V-PAP-DPM
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
κατὰ
kata G2596 PREP
πνεῦμα.
pneuma G4151 N-ASN
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
  • G1345 — δικαίωμα (dikaíōma, dik-ah'-yo-mah): de G1344; un acte équitable ; par implication, une ordonnance ou une décision
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): datif pluriel de G1473; à (ou pour, avec, par) nous
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): une particule primaire; (prépositionnellement) en bas (dans l'espace ou le temps), dans des rapports variés (selon le cas (génitif, datif ou accusatif) auquel il est joint). En composition, il conserve beaucoup de ces emplois, et dénote fréquemment l'opposition, la distribution ou l'intensité.
  • G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): d'un mot primaire νέμω (némō) (répartir, surtout la nourriture ou la pâture aux animaux); loi (par l'idée d'un usage prescrit), en général (règle), spéc. (de Moïse (y compris le volume) ; aussi de l'Évangile), ou fig. (un principe)
  • G4043 — περιπατέω (peripatéō, per-ee-pat-eh'-o): de G4012 et G3961; fouler tout autour, c.-à-d. marcher librement (surtout comme preuve de capacité) ; au figuré, vivre, se conduire, suivre (comme compagnon ou adepte)
  • G4137 — πληρόω (plēróō, play-ro'-o): de G4134; rendre plein, c.-à-d. (au propre) remplir à ras bord (un filet), combler (un creux), ou (au figuré) pourvoir (ou imprégner, répandre, influencer), satisfaire, exercer (une charge), achever (une période ou une tâche), vérifier (ou coïncider avec une prédiction), etc.
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590.
  • G4561 — σάρξ (sárx, sarx): probablement de la base de G4563; chair (dépouillée de la peau), c.-à-d. (strictement) la viande d'un animal (comme nourriture), ou (par extension) le corps (par opposition à l'âme (ou à l'esprit), ou comme symbole de ce qui est extérieur, ou comme moyen de parenté), ou (par implication) la nature humaine (avec ses faiblesses (physiques ou morales) et ses passions), ou (spécialement), un être humain (en tant que tel)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

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Notes et références [modifier]

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