Romanos 8:4

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Bíblia > Romanos > Capítulo 8 > Versículo 4

Romanos 8:4


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Porque o que era impossivel á lei, porquanto estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em similhança da carne do peccado, e pelo peccado, condemnou o peccado na carne;
Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o espirito.
Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o espirito para as coisas do espirito.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

ParaG2443 que aG3588 justiçaG1345 daG3588 leiG3551 se cumprisseG4137 emG1722 nósG2254, que nãoG3361 andamosG4043 segundoG2596 a carneG4561, masG235 segundoG2596 o espiritoG4151.


Grego original

ἵνα τὸ δικαίωμα τοῦ νόμου πληρωθῇ ἐν ἡμῖν, τοῖς μὴ κατὰ σάρκα περιπατοῦσιν, ἀλλὰ κατὰ πνεῦμα.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ἵνα
hina G2443 CONJ
τὸ
to G3588 T-NSN
δικαίωμα
dikaiōma G1345 N-NSN
τοῦ
tou G3588 T-GSM
νόμου
nomou G3551 N-GSM
πληρωθῇ
plērōthē G4137 V-APS-3S
ἐν
en G1722 PREP
ἡμῖν,
hēmin G2254 P-1DP
τοῖς
tois G3588 T-DPM
μὴ
mē G3361 PRT-N
κατὰ
kata G2596 PREP
σάρκα
sarka G4561 N-ASF
περιπατοῦσιν,
peripatousin G4043 V-PAP-DPM
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
κατὰ
kata G2596 PREP
πνεῦμα.
pneuma G4151 N-ASN
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Referências de Strong
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutro plural de G243; propriamente, outras coisas, isto é (adverbialmente) ao contrário (em muitas relações)
  • G1345 — δικαίωμα (dikaíōma, dik-ah'-yo-mah): de G1344; um ato justo; por implicação, um estatuto ou decisão
  • G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
  • G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): caso dativo plural de G1473; a (ou para, com, por) nós
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363.
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): uma partícula primária; (preposicionalmente) para baixo (em lugar ou tempo), em relações variadas (conforme o caso (genitivo, dativo ou acusativo) com o qual se junta). Em composição, mantém muitas dessas aplicações, e frequentemente denota oposição, distribuição ou intensidade.
  • G3361 — μή (mḗ, may): uma partícula primária de negação qualificada (enquanto G3756 expressa uma negação absoluta); (adverbialmente) não, (conjuntivamente) para que não; também (como interrogativo implicando resposta negativa (enquanto G3756 espera uma resposta afirmativa)) se. Frequentemente usado em compostos em relações substancialmente semelhantes. Veja também G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): de uma νέμω (némō) primária (repartir, especialmente alimento ou pasto para animais); lei (pela ideia de uso prescritivo), caso genitivo (regulamento), especialmente, (de Moisés (incluindo o volume); também do Evangelho), ou figuradamente (um princípio)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G4043 — περιπατέω (peripatéō, per-ee-pat-eh'-o): de G4012 e G3961; andar por toda parte, isto é, caminhar livremente (especialmente como prova de capacidade); figuradamente, viver, portar-se, seguir (como companheiro ou devoto)
  • G4137 — πληρόω (plēróō, play-ro'-o): de G4134; tornar repleto, isto é, (literalmente) abarrotar (uma rede), nivelar (um vazio), ou (figuradamente) fornecer (ou imbuir, difundir, influenciar), satisfazer, executar (um cargo), terminar (um período ou tarefa), verificar (ou coincidir com uma previsão), etc.
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; uma corrente de ar, isto é, sopro (rajada) ou brisa; por analogia ou figuradamente, um espírito, isto é, (humano) a alma racional, (por implicação) o princípio vital, a disposição mental, etc., ou (sobre-humano) um anjo, um demônio, ou (divino) Deus, o espírito de Cristo, o Espírito Santo. Compare G5590.
  • G4561 — σάρξ (sárx, sarx): provavelmente da base de G4563; carne (como retirada da pele), isto é, (estritamente) a carne de um animal (como alimento), ou (por extensão) o corpo (em oposição à alma (ou espírito), ou como símbolo do que é externo, ou como meio de parentesco), ou (por implicação) natureza humana (com suas fraquezas (físicas ou morais) e paixões), ou (especialmente), um ser humano (como tal)
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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