• G94 — ἄδικος (ádikos, ad'-ee-kos): de G1 (comme particule négative) et G1349; injuste ; par extension, méchant ; par implication, perfide ; spécialement, païen (EN)
• G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): de G264; un péché (proprement abstrait) (EN)
• G530 — ἅπαξ (hápax, hap'-ax): probablement de G537; une (ou une seule) fois (numériquement ou définitivement) (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc. (EN)
• G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): de G1349; équitable (de caractère ou d'acte) ; par implication, innocent, saint (absolument ou relativement) (EN)
• G2227 — ζωοποιέω (zōopoiéō, dzo-op-oy-eh'-o): du même que G2226 et de G4160; (re)vivifier (au propre ou au figuré) (EN)
• G2248 — ἡμᾶς (hēmâs, hay-mas'): accusatif pluriel de G1473; nous (EN)
• G2289 — θανατόω (thanatóō, than-at-o'-o): de G2288; tuer (au propre ou au figuré) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que (EN)
• G3958 — πάσχω (páschō, pas'-kho): apparemment un verbe primaire; éprouver une sensation ou une impression (habituellement douloureuse) (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): de la base de G4008; proprement, à travers (partout), c.-à-d. autour ; au figuré, à l'égard de ; employé dans diverses applications, de lieu, de cause ou de temps (avec le génitif, indiquant le sujet ou l'occasion ou le point superlatif ; avec l'accusatif, le lieu, le circuit, la matière, la circonstance ou la période générale). En composition, il conserve substantiellement le même sens de circuit (autour), d'excès (au-delà) ou d'achèvement (à travers). (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590. (EN)
• G4317 — προσάγω (proságō, pros-ag'-o): de G4314 et G71; conduire vers, c.-à-d. (transitivement) amener près (convoquer, présenter), ou (intransitivement) s'approcher (EN)
• G4561 — σάρξ (sárx, sarx): probablement de la base de G4563; chair (dépouillée de la peau), c.-à-d. (strictement) la viande d'un animal (comme nourriture), ou (par extension) le corps (par opposition à l'âme (ou à l'esprit), ou comme symbole de ce qui est extérieur, ou comme moyen de parenté), ou (par implication) la nature humaine (avec ses faiblesses (physiques ou morales) et ses passions), ou (spécialement), un être humain (en tant que tel) (EN)
• G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): une préposition primaire; « au-dessus », c.-à-d. (avec le génitif) de lieu, au-dessus, au-delà, à travers, ou causal, à cause de, à la place de, concernant ; avec l'accusatif, supérieur à, plus que. En composition, il conserve plusieurs des emplois ci-dessus. (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3303 — μέν (mén, men): une particule primaire; proprement, indique une affirmation ou une concession (en fait) ; généralement suivi d'une proposition opposée avec G1161 (celui-ci, le premier, etc.). Souvent composé avec d'autres particules dans un sens intensif ou affirmatif. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• étant mort — Daniel 9:26, Romains 4:25, 2 Corinthiens 1:24, 2 Corinthiens 13:4, Colossiens 1:21-22, 1 Pierre 4:1
• mais — Romains 1:4, Romains 8:11
• Christ — Ésaïe 53:4-6, Romains 5:6-8, Romains 8:3, 2 Corinthiens 5:21, Galates 1:4, Galates 3:13, Tite 2:14, Hébreux 9:26, Hébreux 9:28, 1 Pierre 2:21-24, 1 Pierre 4:1
• afin qu’ — Éphésiens 2:16-18
• lui juste — Zacharie 9:9, Matthieu 27:19, Matthieu 27:24, Actes 3:14, Actes 22:14, Jacques 5:6, 1 Jean 1:9

Références réciproques (76) : Genèse 6:3, Genèse 40:15, Exode 28:38, Lévitique 1:17, Lévitique 3:13, Lévitique 4:4, Lévitique 4:32, Lévitique 4:34, Lévitique 4:35, Lévitique 5:8, Lévitique 8:14, Lévitique 9:3, Lévitique 16:17, Lévitique 22:19, Nombres 3:50, Nombres 7:15, Nombres 28:30, Deutéronome 21:4, Psaumes 38:21, Psaumes 40:13, Psaumes 69:5, Psaumes 73:28, Proverbes 21:18, Ésaïe 53:5, Ésaïe 53:6, Ésaïe 53:8, Ésaïe 53:11, Ézéchiel 45:17, Zacharie 13:7, Matthieu 20:28, Matthieu 26:38, Marc 15:31, Luc 23:4, Luc 23:22, Jean 1:29, Jean 2:19, Jean 5:19, Jean 6:63, Jean 10:15, Jean 11:51, Jean 12:32, Jean 13:15, Jean 14:6, Jean 19:4, Romains 4:8, Romains 5:2, Romains 5:8, Romains 6:10, Romains 8:34, Romains 10:7, 1 Corinthiens 7:23, 1 Corinthiens 15:3, 2 Corinthiens 3:6, Galates 2:16, Galates 4:5, Éphésiens 1:7, Éphésiens 2:13, Éphésiens 2:18, Colossiens 1:14, 1 Thessaloniciens 1:10, 1 Thessaloniciens 5:10, 1 Timothée 2:6, 1 Timothée 3:16, Hébreux 9:14, Hébreux 9:15, Hébreux 10:20, Hébreux 12:2, 1 Pierre 1:11, 1 Pierre 1:19, 1 Pierre 4:16, 1 Jean 2:1, 1 Jean 2:2, 1 Jean 2:29, 1 Jean 3:5, 1 Jean 3:16, 1 Jean 4:10

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Saint-Esprit; Mortalité et immortalité; Péché et Sauveur; Souffrances de Christ
• Torrey : L'accès auprès de Dieu; La propitiation; Le Saint-Esprit est Dieu; Puissance du Saint-Esprit; Résurrection du Christ; Trinité
• Nave : Antédiluviens; Propitiation; Baptême; Exemple; Dieu; Saint-Esprit; Jésus, le Christ; Puissance; Vivification; Souffrance; Trinité