Colossiens 1:21
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Colossiens 1:21
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et de se réconcilier toutes choses par lui, tant celles qui sont dans les cieux que celles qui sont sur la terre, ayant fait la paix par le sang de sa croix.
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Et vous, qui étiez autrefois éloignés de Dieu, et qui étiez ses ennemis par vos pensées et par vos mauvaises œuvres,
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il vous a maintenant réconciliés avec lui, par le corps de sa chair, par sa mort, pour vous faire paraître devant lui saints, sans tache et irrépréhensibles ;
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Texte du verset
EtG2532 vous,G5209 qui étiezG5607 autrefoisG4218 éloignésG526 de Dieu, etG2532 qui étiez ses ennemisG2190 par vos penséesG1271 et parG1722 vos mauvaisesG4190 œuvres,G2041
καὶ ὑμᾶς ποτε ὄντας ἀπηλλοτριωμένους καὶ ἐχθροὺς τῇ διανοίᾳ ἐν τοῖς ἔργοις τοῖς πονηροῖς, νυνί δέ ἀποκατήλλαξεν
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὑμᾶς |
humas | G5209 | P-2AP | |
ποτε |
pote | G4218 | PRT | |
ὄντας |
ontas | G5607 | V-PAP-APM | |
ἀπηλλοτριωμένους |
apēllotriōmenous | G526 | V-RPP-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐχθροὺς |
echthrous | G2190 | A-APM | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
διανοίᾳ |
dianoia | G1271 | N-DSF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPN | — |
ἔργοις |
ergois | G2041 | N-DPN | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPN | — |
πονηροῖς, |
ponērois | G4190 | A-DPN | |
νυνί |
nuni | G3570 | ADV | — |
δέ |
de | G1161 | CONJ | — |
ἀποκατήλλαξεν |
apokatēllaxen | G604 | V-AAI-3S | — |
- G526 — ἀπαλλοτριόω (apallotrióō, ap-al-lot-ree-o'-o): de G575 et d'un dérivé de G245; rendre étranger, c.-à-d. (pass. et fig.) ne pas avoir part
- G1271 — διάνοια (diánoia, dee-an'-oy-ah): de G1223 et G3563; réflexion profonde, proprement, la faculté (l'esprit ou sa disposition), par implication, son exercice
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2041 — ἔργον (érgon, er'-gon): d'un primaire (mais obsolète) ἔργω (érgō) (travailler); travail (comme effort ou occupation) ; par implication, un acte
- G2190 — ἐχθρός (echthrós, ech-thros'): d'un primaire ἔχθω (échthō) (haïr); odieux (passivement, haïssable, ou activement, hostile) ; généralement comme substantif, un adversaire (surtout Satan)
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): d'un dérivé de G4192; nuisible, c.-à-d. mauvais (proprement, par son effet ou son influence, et différant ainsi de G2556, qui se rapporte plutôt au caractère essentiel, ainsi que de G4550, qui indique une dégénérescence de la vertu originelle) ; au figuré, calamiteux ; aussi (passivement) mal portant, c.-à-d. malade ; mais surtout (moralement) coupable, c.-à-d. dévoyé, vicieux, scélérat ; neutre (singulier) méfait, malice, ou (pluriel) culpabilité ; masculin (singulier) le diable, ou (pluriel) les pécheurs. Voir aussi G4191.
- G4218 — ποτέ (poté, pot-eh'): de la base de G4225 et de G5037; adverbe indéfini, à un moment quelconque, jamais
- G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): accusatif de G5210; vous (comme complément d'un verbe ou d'une préposition)
- G5607 — ὤν (ṓn, oan): participe présent de G1510; étant
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G604 — ἀποκαταλλάσσω (apokatallássō, ap-ok-at-al-las'-so): de G575 et G2644; réconcilier pleinement
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G3570 — νυνί (nyní, noo-nee'): une forme allongée de G3568 pour l'insistance; à l'instant même
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- par vos pensées — Tite 1:15-16
- autrefois — Romains 1:30, Romains 5:9-10, Romains 8:7-8, 1 Corinthiens 6:9-11, Éphésiens 2:1-2, Éphésiens 2:12, Éphésiens 2:19, Éphésiens 4:18, Tite 3:3-7, Jacques 4:4
Références réciproques (22) : Lévitique 8:15, 2 Chroniques 29:24, Ésaïe 9:5, Ésaïe 27:5, Ézéchiel 14:5, Ézéchiel 43:27, Ézéchiel 45:15, Michée 5:5, Zacharie 3:9, Zacharie 9:10, Romains 1:6, Romains 11:15, Romains 12:2, 2 Corinthiens 5:18, Éphésiens 1:13, Éphésiens 2:11, Éphésiens 2:13, Éphésiens 2:16, Colossiens 1:20, Hébreux 2:17, Jacques 1:18, 1 Pierre 3:18
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Pensée charnelle et pensée spirituelle
- Torrey : L'accès auprès de Dieu; La propitiation; Éloignement d'avec Dieu; Le caractère des méchants; La chute de l'homme; Persévérance; Réconciliation avec Dieu
- Nave : Propitiation; Caractère; La dépravation de l'homme; Dieu; Impiété; Jésus, le Christ; Perfection; Propitiation; Réconciliation; Rédemption; Salut; Méchants
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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