Romains 1:4

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Bible > Romains > Chapitre 1 > Verset 4

Romains 1:4


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touchant son Fils, qui est né de la race de David, selon la chair,
et qui, selon l’esprit de sainteté, a été déclaré Fils de Dieu avec puissance, par sa résurrection d’entre les morts, savoir, Jésus-Christ notre Seigneur,
par lequel nous avons reçu la grâce et la charge d’apôtre, afin d’amener tous les Gentils à l’obéissance de la foi en son nom ;

Texte du verset

OST1867

et qui, selonG2596 l’espritG4151 de sainteté,G42 a été déclaréG3724 FilsG5207 de DieuG2316 avecG1722 puissance,G1411 parG1537 sa résurrectionG386 d’entre les morts,G3498 savoir, Jésus-ChristG2424 G5547 notreG2257 Seigneur,G2962


Grec original

τοῦ ὁρισθέντος υἱοῦ Θεοῦ ἐν δυνάμει, κατὰ πνεῦμα ἁγιωσύνης, ἐξ ἀναστάσεως νεκρῶν, Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν,

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
ὁρισθέντος
horisthentos G3724 V-APP-GSM
υἱοῦ
huiou G5207 N-GSM
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
ἐν
en G1722 PREP
δυνάμει,
dunamei G1411 N-DSF
κατὰ
kata G2596 PREP
πνεῦμα
pneuma G4151 N-ASN
ἁγιωσύνης,
hagiōsunēs G42 N-GSF
ἐξ
ex G1537 PREP
ἀναστάσεως
anastaseōs G386 N-GSF
νεκρῶν,
nekrōn G3498 A-GPM
Ἰησοῦ
Iēsou G2424 N-GSM
Χριστοῦ
Christou G5547 N-GSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Κυρίου
Kuriou G2962 N-GSM
ἡμῶν,
hēmōn G2257 P-1GP
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G42 — ἁγιωσύνη (hagiōsýnē, hag-ee-o-soo'-nay): de G40; caractère sacré (c.-à-d. proprement, la qualité)
  • G386 — ἀνάστασις (anástasis, an-as'-tas-is): de G450; action de se relever, c.-à-d. (litt.) une résurrection d'entre les morts (individuelle, en général ou par implication, (son auteur)), ou (fig.) un relèvement (moral) (de la vérité spirituelle)
  • G1411 — δύναμις (dýnamis, doo'-nam-is): de G1410; force (littéralement ou figurément) ; spéc., puissance miraculeuse (habituellement, par implication, un miracle lui-même)
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): génitif pluriel de G1473; de (ou d'auprès de) nous
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): une particule primaire; (prépositionnellement) en bas (dans l'espace ou le temps), dans des rapports variés (selon le cas (génitif, datif ou accusatif) auquel il est joint). En composition, il conserve beaucoup de ces emplois, et dénote fréquemment l'opposition, la distribution ou l'intensité.
  • G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect)
  • G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): d'un mot apparemment primaire νέκυς (nékys) (un cadavre); mort (littéralement ou figurément ; aussi comme substantif)
  • G3724 — ὁρίζω (horízō, hor-id'-zo): de G3725; délimiter ou borner (« horizon »), c.-à-d. (fig.) établir, décréter, déterminer
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590.
  • G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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